瘧
...水寒。暮夜涼風,不能無也。人犯之者,不在皮膚,多傷經脈。人身衛氣,夜入於陰,日出於陽,因衛氣之出,而乍然寒熱,即瘧病也。若昧昧以診,見有寒熱,不曰傷寒,即曰傷暑,不曰中暑,即曰內傷外感。夫其言如是,而...
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞三部九候論篇第二十
...。簡按以三部爲浮中沉。於難經。便取而釋之。非。先知經脈吳雲。經常不病之脈。以平旦死吳雲。平旦之際。昏明始判之時。陰陽交會之期也。故寒熱交作之病。以斯時死。以日夕死張雲。日夕者。一日之秋也。風木同氣。遇...
中醫古籍;素問識;卷三;日本;丹波元珍全體總論
...爲六者。則分爲二而言之也。又西醫治腦無藥。不知臟腑經脈。皆交於腦。源流出入。豈無其路耶。腦髓圖pt31a25.bmp骨圖pt31a26.bmp西醫詳圖骨式。有相連而凹者。有相連而凸者。有如鋒者。有如椎者。有骨裂。有骨衣骨皆外堅中...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着察聲色形證決死法第四十九
卷中凡人五臟六腑。榮衛關竅。宜平生氣血順度。循環無終。是爲不病之本。若有缺絕。則禍必來矣。要在臨病之時。存神內想。息氣內觀。心不妄視。着意精察。方能通神明。探幽微。斷死決生。千無一誤。死之證兆。具之於...
中醫古籍;華氏中藏經;卷中;東漢;華佗附子湯方
...以人蔘爲臣者,所以固生氣之原,令五藏六府有本,十二經脈有根,脈自不沉,骨節可和矣。更佐白朮以培土,芍藥以平木,茯苓以伐水,水伐火自旺,旺則陰翳消,木平土益安,安則水有制,制則生化,此誠萬全之術也。其有...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二辨少陰病脈證並治全篇;清;吳謙氣口獨以爲五臟主
...口者,六部之總稱,非專指右關之前也。【按】《素問·經脈別論》雲∶“食氣入胃,經氣歸於肺。肺朝百脈,氣歸於權衡。權衡以平,氣口成寸,以決死生。”由是知氣口即寸口也。曰變見者,飲食所變之精微,皆顯見於手太...
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓水泄不止十八
...酒、肉、果木、房室等事,如此三年則可矣。如或不然,決死而不救也。
中醫古籍;儒門事親;卷四;金;張從正捲上
...肺氣從太陰而行之,其行也,以息往來”是也。又《靈·經脈篇》雲,手太陰之脈,“循魚際,出大指之端。”)人一呼脈行三寸,一吸脈行三寸,呼吸定息,脈行六寸。人一日一夜凡一萬三千五百息,脈行五十度周於身。(呼...
中醫古籍;難經經釋;清;徐靈胎卷之上
...也。一二難統論建三部之義。(第三舊十八)難曰。脈(經脈之脈)有三部。部有四經。手有太陰陽明。足有太陽少陰。爲上下部。何謂也。然手太陰(肺)陽明(大腸)金也。足少陰(腎)太陽(膀胱)水也。金生水(母子之...
中醫古籍;難經古義;日本;滕萬卿經解
卷三營衛經絡總論《靈樞·經別篇》帝問∶十二經脈者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,學之所始,工之所止,粗之所易,上之所難。其離合出入奈何?岐伯曰∶足太陽之正,別入於中,其一道,下尻五寸...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷