《黃帝內經》背後的方士
...學。 可以認爲方士所祕密傳授之禁方、醫方術正是《黃帝內經》的藍本,在戰國稷下黃老道家興盛時它有了一個堂皇的名字,方士冠以黃帝,方書冠名黃帝。從今本《內經》中有春秋、戰國、西漢時的文字看,戰國至西漢間...
中醫中藥;經典研習從五臟分析小兒情志致病因素
...內心體驗。中醫理論將人的這一心理活動稱之爲心神。《素問·靈蘭祕典論篇》謂:“心者,君主之官,神明出焉。除心主神明之外,《內經》還將精神情志活動分屬於五臟,即《素問·宣明五氣篇》所云“心藏神...
醫源資料庫;在線期刊;中醫兒科雜誌;2010年第6卷第5期王福彥:祖國醫學中的疾病預防與保健思想
...常治無病之病,故無病”的記載;我國第一部古代醫著《黃帝內經》提出“聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄兵,不亦晚乎”?《難經·七十七難》也說:“經言...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥溫長路:醫以術爲精——再談《黃帝內經》中的醫德思想
...論》),用自己的聰明才智解除人類的疾患之苦。 《黃帝內經》中的醫德學思想奠定了我國傳統醫德學的基礎,對我國傳統醫德學的形成和發展起了決定性作用,對整個祖國醫學的不斷髮展和繁榮、對保障中華民族的休養生...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥談仲景“勤求古訓,博採衆方”
...多內容包括在現代的《內經》之中,不過倉公時代不用《黃帝內經》這一名稱罷了。《黃帝內經》包括《素問》和《靈樞》兩部分,據宋代邵雍、司馬光等人考證是戰國時代的作品。據尤伯堅氏考證《素問》的著作年代分三部分...
中醫中藥;經典研習《黃帝內經》衛氣循行淺析(續)——病理情況下的衛氣循行
筆者曾撰文總結了《黃帝內經》對生理情況下衛氣循行的認識,病理情況下衛氣循行的變化尚未論及。作爲《內經》“氣”學說的重要組成部分,病理狀態下衛氣循行的變化和臨牀關係更爲密切,也具有更大的價值,現總結如下...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥亞健康態的中醫調攝原則
...會導致神明的外弛甚至消亡。《老子》“少私寡慾”、《黃帝內經》“志閒而少欲”的主張,都有助於神明的清靜內守,保持身體的健康。因此,調養神明對調攝亞健康狀態有着重要的意義。3順天時順天時,就是通過人體內部...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫學實踐雜誌;2007年第6卷第2期論《內經》臟腑與時辰配屬
...腹背分別陰陽,並與晝夜陰陽時段相互聯繫而配屬。如《素問·命匱真言論》雲:“平旦至日中,天之陽,陽中之陽也。日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也。合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也。雞鳴至平旦,天之陰,陰中...
中醫中藥;經典研習第一節女性的生理基礎
...)督脈與胞宮1、督脈與胞宮的經絡聯繫唐·王冰在(黃帝內經)註解裏說:“督脈,亦奇經也。然任脈、衝脈、督脈者,一源三歧也……亦猶任脈、衝脈起於胞中也。”此說被後世醫家所公認,如李時珍《奇經八脈考》說:...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;中醫婦科學;第三章 女性的生理特點《內經》論凡刺之真,必先治神
“凡刺之真,必先治神出自《素問·寶命全形論》,其強調“治神是針刺的關鍵。這種治神爲先的原則,是中醫鍼灸療法的特色之一,同時也反映了中醫疾病診療觀中以人爲本的治療思想。以下從其產生、精神實質等...
中醫中藥;經典研習