髒氣法時論篇第二十二
黃帝問曰:合人形以法四時五行而治,何如而從?何如而逆?得失之意,願聞其事。岐伯對曰:五行者,金木水火土也,更貴更賤,以知死生,以決成敗,而定五臟之氣,間甚之時,死生之期也。帝曰:願卒聞之。岐伯曰:肝主...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷七息積病
...按∶此篇見《素問》卷十三第四十七《奇病論》,又見《甲乙經》卷八第二。黃帝問於岐伯曰∶病脅下滿,氣逆行,二三歲不已,是爲何病?岐伯曰∶名曰息積,此不妨於食,不可灸,刺精爲引服藥,藥不能獨治也。黃帝曰∶善...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三十·雜病;唐;楊上善中六條
...中暑也。大抵中暑與熱病外症相似。但以脈盛脈虛別之。甲乙經雲。脈盛身寒。得之傷寒。脈虛身熱。得之傷暑。蓋寒傷形而不傷氣。所以脈盛。熱傷氣而不傷形。所以脈虛。傷寒肢節痛重。其脈洪盛。按之有力。此冬月感寒深...
中醫古籍;仲景傷寒補亡論;卷十七;宋;郭雍髒氣法時論篇第二十二
卷第七黃帝問曰∶合人形以法四時五行而治,何如而從?何如而逆?得失之意,願聞其事。岐伯對曰∶五行者,金木水火土也,更貴更賤,以知死生,以決成敗,而定五臟之氣,間甚之時,死生之期也。帝曰∶願卒聞之。岐伯曰...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第七;唐;王冰次頭齒痛
...當痛,見《素問》卷十三第四十七《奇病論》篇,又見《甲乙經》卷九第一。自齒痛不惡清飲至末,見《靈樞》卷五第二十六《雜病》篇,又見《甲乙經》卷十二第六。黃帝曰∶人有病頭痛以歲數不已,此安得之?是爲何病?岐...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三十·雜病;唐;楊上善內外因第九
...熱二氣,廣爲九氣。若配四時五臟,則又只言五氣。如《素問·陰陽應象大論》雲∶天有四時五行,以生長收藏,以生寒暑燥溼風。人有五臟,化五氣,以生喜怒悲憂恐是已。據巢氏言九氣之狀,謂怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫厥論篇第四十五
卷五張雲。厥者。逆也。氣逆則亂。故忽爲眩僕脫絕。是名爲厥。厥證之起於足者。厥發之始也。甚至猝倒暴厥。忽不知人。輕則漸蘇。重則即死。最爲急候。後世不能詳察。但以手足寒熱爲厥。又有以香港腳爲厥者。謬之甚也...
中醫古籍;素問識;卷五;日本;丹波元珍凡例
...。宋儒臣林億奉敕校正醫書。其序傷寒論雲。晉皇甫謐作甲乙經序。謂伊芳尹以元聖之才。撰用神農本草以爲湯液。漢張仲景論廣湯液爲十數卷。用之多驗。則其方法祖神農宗伊芳尹而作也。成無己注本。方各有論。大約皆用內...
中醫古籍;傷寒溯源集;清;錢潢精神五臟論第一
卷一黃帝問曰∶凡刺之法,必先本於神。血脈營氣精神,此五臟之所藏也。何謂德、氣、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、慮,請問其故?岐伯對曰∶天之在我者德也,地之在我者氣也,德流氣薄而生也。故生之來謂...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐素問刺熱論
卷二素問經文肝熱病者。小便先黃。腹痛。多臥。身熱。熱爭則狂言及驚。脅滿痛。手足躁。不得安臥。庚辛甚。甲乙大汗。氣逆則庚辛死(庚辛屬金。克肝木也。甲乙屬木肝當王也。逆爲邪勝藏也。)刺足厥陰少陽。(少陽爲厥陰...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川