補秋燥勝氣論
...木之子,少陽相火也,火氣來複,故現燥熱乾燥之證。又靈樞謂丙丁爲手之兩陽合明,辰已爲足之兩陽合明,陽明本燥標陽也。前人謂「燥氣化火」。《經》謂「燥金之下,火氣承之」。皆謂是也。案古方書無秋燥之病,近代以...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;溫病條辨任秀玲:“天人相應”的內涵
...帝內經》認爲“氣”是溝通天人之間聯繫的中介物質,《靈樞•逆順》說:“氣之逆順者,所以應天地、陰陽、四時、五行也。”氣的逆順是人應天地、四時的原故。進而可理解爲人體內氣的運動正常,人就可以應天地、四...
行業資訊;臨牀快報;中醫臨牀快報津血同源
津血同源 生理學名詞。津和血均源於飲食水谷精微,同屬人體的陰液。二者在生理上互相轉化,互相作用,參與周身體液調節;病理上則互相影響。《靈樞·決氣》:“營氣者,泌其津液,注之於脈,化以爲血。”《靈樞·...
醫源資料庫;中醫詞典;字母J怎樣理解中醫“心主神志”的理論?
神志,即指人的精神意識、思維活動。現代生理學認爲,人的精神思維活動,是大腦的功能,即大腦對客觀外界事物的反映。但中醫學認爲“心主神志”。所以,《靈樞·邪客篇》說:“心者,精神之所舍也。”《靈樞·本神篇...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;冠心病防治356問孫良生等:久病入絡學說的內涵及生理功能簡釋
...脈、孫絡等,即是廣義的絡脈,是經脈之外的“絡”。《靈樞.脈度》:“經脈爲裏,支而橫出者爲絡,絡之別者爲孫”;《醫學真傳》:“夫經脈之外,更有絡脈,絡脈之外,更有絡。”二是指狹義的絡脈,即十五別絡,是從...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥半夏秫米湯功在調和與通利
半夏秫米湯原名半夏湯,出於《靈樞·邪客》,是歷代醫家治療不寐的一首重要方劑。這裏,淺談筆者的學習體會。 半夏、秫米名實考及本方主藥 據經文,本方由治半夏、秫米組成,似乎已無研究之必要。但是,如果考...
藥品天地;專業藥學;妙方精選解析“見肝之病,知肝傳脾,當先實脾”
...變。因此,當一髒髮病後,治療必須照顧整體,即在治療本髒病變的同時應積極調治其他臟腑,以防止疾病的傳變。從臟腑學說角度來理解生理上肝主藏血、主疏泄,寄相火,主升主動;脾居中州,主運化水谷,有生血統血之能...
中醫中藥;經典研習半夏秫米湯(半夏湯)功在調和與通利
半夏秫米湯原名半夏湯,出於《靈樞•邪客》,是歷代醫家治療不寐的一首重要方劑。這裏,淺談筆者的學習體會。半夏、秫米名實考及本方主藥據經文,本方由治半夏、秫米組成,似乎已無研究之必要。但是,如果考慮到...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論高權國,郭建光:衛氣營血病位探析
...以明確衛氣營血的生理功能是探求其病位的首要條件。《靈樞.營衛生會》雲:“營在脈中衛在脈外”,“常與營俱行於陽二十五度,行於陰亦二十五度”。《靈樞.衛氣》論營衛運行時指出:“陰陽相隨,內外相貫。”說明衛...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥錢會南:從中醫理論探析體質與適應能
...境的適應關係“天之在我者德也,地之在我者氣也”(《靈樞·本神》),天地宇宙賦予人類以自然變化之規律和物質基礎,自然界存在着孕育生命的物質和特性,爲人類提供了賴以生存的必要條件,人與自然環境息息相通,故《...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥