經典醫籍中迭韻詞運用的價值
...迭韻詞,構成四字一句,使句子對仗,整齊井然。又如《靈樞·通天論》:“其狀委委然,隨隨然,顒顒然,愉愉然,暶暶然,豆豆然。”句中連用六個迭韻詞,生動地描繪了陰陽和平之人的外貌,動態,是從容穩重,舉止大方...
中醫中藥;中醫文化中醫思維模式若干問題的思考
...uo;有形之象應該是古人通過對人體解剖獲得的認識。在《靈樞•經水篇》中,有這樣的文字:“若夫八尺之士,皮肉在此,外可以度量切循而得之,其死可解剖而視之。“無形之象則是《內經》重點分析闡述的不可察知...
中醫中藥;中醫文化第二節 古代醫學中的醫學心理學思想
...……百歲,五臟皆虛,神氣皆去,形骸獨立而終矣”(《靈樞.天年篇》。這種“神形相即”,即心身統一的思想,貫徹在祖國醫學的醫學哲學思想中。 同樣,《內經》中也觀察到人具有不同類型,根據陰陽歸類的法則,分...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;醫學心理學周訓蓉:中醫“腎精化生腦髓”理論在延緩衰老中的應用
...與生俱來,藏於腎中,是人體生長髮育的物質基礎。如《靈樞.經脈》和《靈樞.絕氣》中,分別描述了精的來源和生成過程“人始生,先成精”和“兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精。”後天之精是指從脾胃運化生成的...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥臟腑——中醫美容的深層滋養之源
...quo;後天之本[4]。“中焦受氣取汁,變化而赤是爲血(《靈樞·決氣篇》)說明了脾生血,統血的功能。有胃氣者生,無胃氣者死,胃爲水穀之海,人一身之精神氣血,皆此而生[4]。中醫脾胃派創始人金元四大家李東垣認爲:...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2012年第12卷第4期要進一步認識清與濁——讀吳深濤《重新審視與界定“濁”》後
...象大論》“清陽爲天,濁陰爲地”用以比喻天地;又如《靈樞·營衛生會篇》“谷入於胃……其清者爲營,濁者爲衛”用於比喻營氣與衛氣;在此不予一一列出。《濁》文認爲“……而於病理屬性上,《內經》中‘清’之內涵多...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治論膏濁病
...飲食,生理狀態下爲維持人體正常生命活動所必需。如《靈樞·五癃津液別》:“五穀之津液,和合而爲膏者,內滲於骨空,補益腦髓而下流陰股”;《素問·經脈別論》:“食氣入胃,散精於肝,淫氣於筋。食氣入胃,濁氣歸...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論官
官 ①主。《靈樞·五色》:“官五色奈何?” ②官職,職位。《靈樞·通天》:“少陽之人,諟諦好自貴,有小小官則高宜。” ③器官。《靈樞·五色》:“五官之辨奈何?” ④法定的,公認的。《靈樞·官針》...
醫源資料庫;中醫詞典;字母G從中醫角度淺析肝豆狀核變性
...系非常密切,《素問·五臟生成篇》“肝受血而能視”《靈樞·脈度》“肝氣通於目,肝和則辨五色矣”。肝的功能是否正常,往往從目上反映出來。像角膜色素環在肝豆狀核變性中最有價值的體徵,恰恰準確反映出肝的陰陽,...
合作平臺;在線期刊;中華實用醫藥雜誌;2004年第4卷第24期;中醫中藥疑難病辨證心法
...血溫煦,濡養臟腑組織,使其能發揮各自的功能,正如《靈樞·脈度篇》所謂:“肺氣通於鼻,肺和則鼻能知香臭矣;心氣通於舌,心和則舌能知五味矣;肝氣通於目,肝和則目能辨五色矣;脾氣通於口,脾和則口能知五穀矣;...
求醫問藥;專家門診;名家醫案