因證數攻
...下三四日者,有應連下二日間一日者,其中寬緩之間,有應用柴胡清燥湯者,有應用犀角地黃湯者。至投承氣,某日應多與,某日應少與,其間不能得法,亦足以誤事,此非可以言傳,貴乎臨時斟酌。朱海疇者,年四十五歲,患...
中醫古籍;溫疫論;上卷;明;吳又可命門火衰陽氣脫陷症
...之醫。雖其言固太峻。而揆之情理。殊爲恰當。但愚以爲應用桂附而不用桂附與不應用桂附而妄用桂附皆吠之屬也應用而不用則爲膽小無識而誤人不應用而妄用則爲膽大逞臆而害人誤人而因循致死。與害人而逼迫隨亡。均有罪耳...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之五治驗醫案下;明;蕭京第十五節·大頭傷寒
...而止,此謂“顏面丹毒”。有發部亦爲所侵襲,全頭皆遭患者謂之“頭部丹毒”。現下我們所謂“大頭瘟”,劉河間謂之“大頭”,東垣謂之“大頭天行”,朱丹溪謂之“大頭病”,李、喻嘉言、沈金鰲亦皆稱“大頭瘟”,陳實...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋香港腳灸法第十二
...能灸,其最要有三裏、絕骨、承筋、大沖、崑崙、湧泉。患者不可不灸。凡患香港腳,法皆是春發、夏甚、秋輕、冬歇,大法春秋宜灸,冬瘥可行,夏都不可。夏既瘡灸一凡香港腳病大論毒從下上,亦從上向下者,或雲灸上毒便...
中醫古籍;醫心方;卷第八(手足);日本;丹波康賴不經醫對病服藥之誤論
...之丹方,對症與兒服藥。如此之治療疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱之各異,今欲執一種之丹藥,治複雜不同之病症,凡稍有識者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是藥,則病受...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江散熱
...實其表。並治一切風陷下痢。(後重裏急。症不一端。有應用承氣大下者。有應用升柴上升者。要在辨症明確。以識升降之宜耳。不得概以升舉爲事也!)久泄(經曰。清氣在下。則生飧泄)。脫肛。足寒陰痿。暨蠱毒精鬼。(...
中醫古籍;本草求真;上編卷三散劑;清;黃宮繡丘真人呼吸歌
〔附二〕茹穹子入道始終呼吸歌,呼吸歌,呼吸原來是橐龠。呼吸上下閒來往。呼吸升降有着落。呼吸採藥知老嫩,呼吸法度不要錯。呼吸中間有一竅,呼吸惟恐無聲樂。呼吸以喉風順去,呼吸以踵聖逆奪。人人盡把呼吸過,不...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊二十、原呼吸
上卷生生子曰∶呼吸者,即先天太極之動靜,人一身之原氣也(即腎間動氣)。有生之初,就有此氣,默運於中,流動不息,然後臟腑得所司而行焉。《難經》曰∶“腎間動氣者,五臟六腑之本,十二經脈之根,呼吸之門。”《...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎安胎論
...加。怒氣胎遂上衝。木香爲使。小便短澀成淋瀝。安榮不應用升提。若還滯血流於脬。逍遙。梔子宜加入。子腫面目虛浮。而肢體水氣。全生白朮堪醫。子煩心驚膽怯。而時見悶煩。竹葉安胎可療。天仙藤治子氣。腳縫水出。人...
中醫古籍;女科祕旨;卷一;清;輪印禪師