月經過期不及期爲有火無火論
卷一月經門趙養葵曰∶經水如不及期而來者,有火也,宜以六味丸滋水,則火自平矣。如不及期而來多者,本方加海螵蛸、柴胡、白芍。如半月或十日而來,且綿延不止,此屬氣虛,用補中湯。如過期而來者,火衰也,本方加艾...
中醫古籍;女科經綸;卷一月經門;清;蕭壎月經不調屬憂思鬱怒所致論
卷一月經門方約之曰∶婦人以血爲海。婦人從於人,凡事不得專行。每多憂思忿怒,鬱氣居多。書雲∶氣行則血行,氣止則血止。憂思過度則氣結,氣結則血亦結。又云∶氣順則血順,氣逆則血逆。忿怒過度則氣逆,氣逆則血亦...
中醫古籍;女科經綸;卷一月經門;清;蕭壎月經緒論第一
卷之一調經門岐伯曰∶女子七歲腎氣盛,齒更髮長;二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下。天,謂天真之氣降;癸,謂壬癸,水名,故云天癸也。然衝爲血海,任主胞胎,腎氣全盛,二脈流通,經血漸盈,應時而下。...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之一調經門;宋;陳自明二○二七·華佗治精神衰頹要訣
卷二·華佗臨症神方御婦人,得長生;服麻術,亦仙佗。襟同御,抵禦婦人,即握固不泄,遠精補腦之術也。《列仙傳》曰∶“容成公者,能善補道之,取精於玄牝(即服丹鉛也),其要穀神(即腎臟之元神)不死,守生養氣者...
中醫古籍;華佗神方;卷二·華佗臨症神方;漢;華佗《素問》傳寫之誤
...志意治,順之則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也。故聖人傳精神,服天氣而通神明。按“傳”,當作“專”,言精神專一,則清淨弗擾,猶蒼天之氣也。老子所謂專氣致柔;太史公所謂精神專一,動合無形,瞻足萬物;班氏所謂專...
中醫古籍;醫學讀書記;捲上;清;尤怡本藏
續刻靈樞經文(補遺)(次五變篇之後)人之血氣精神者。所以奉生而周於性命者也。經脈者。所以行血。氣而營陰陽。濡筋骨。利關節者也。衛氣者。所以溫。分肉。充皮膚。肥腠理。司開闔者也。志意者。所以御精神。收魂魄。...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川月經診法提綱
...月事者。女子之血。謂血爲月事者。以事應月也。謂血爲月經者。以月爲常也。後人謂先期而至者爲熱。後期而至者爲寒。其實先期有虛實。後期亦有虛實。故先不可偏用寒。後不可偏用熱。而況有先後不定。通閉無常者乎。況...
中醫古籍;望診遵經;卷下;清;汪宏補母壽子論
...愛精重施,則髓滿骨堅,又得血氣壯盛之婦爲配,生子自精神而有壽。若壯陽弱婦成孕,則母無餘血蔭胎,必借藥補,以培胎元,斯生壽子。又若弱女衰翁,必須異牀寡慾,藥味助神,算候經期,固精方施,斯干元資始之本,實...
中醫古籍;胎產指南;卷一胎前辨論諸症;清;張曜孫婦人月水
...血涌出取衣熱炙熨之又燒灰敷虎野狼傷瘡〔別錄雲〕女人月經赤衣燒灰熟水調服方寸匕治丈夫熱病瘥後交接復發忽卵縮入腸腸中絞痛欲死立效○月水治剝馬被骨刺破毒欲死敷瘡口立效○婦人月經衣和血燒灰水調方寸匕治陰陽易病...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之二十二人部;元;王好古月經
卷四女科證治經者常也。月行有常度。經水有常期。其愆乎常者。皆病也。方書以趲前爲熱。退後爲寒。此說亦難盡信。要之。察其色總以紅爲正。其變爲紫黑者。熱也。黃如米泔者。溼也。淺淡紅白者。虛也。或成塊而紫黑。...
中醫古籍;筆花醫鏡;卷四女科證治;清;江涵暾