醫道
卷之三翼醫通考(下)凡爲醫者須略通古今,粗守仁義,絕馳騖利名之心,專博施救援之志。如此則心識自明,神物來相,又何慼慼沽名,齪齪求利也?如不然,則曷止姜撫沽譽之慚逮,華佗之矜能受戮乎?
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫醫道
卷之三翼醫通考(下)五經四部,軍國禮服,若講用乖越者,止於事蹟非宜耳。至於湯藥一物,少有乖謬,便性命及之。千乘之君、百金之長,可不深思戒慎耶?昔許太子侍藥不嘗,加以殺君之罪;季康子饋藥,仲尼有未達之辭...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫醫道
卷之三翼醫通考(下)醫之爲道,由來尚矣。原百病之起愈,本乎黃帝∶辨百藥之味性,本乎神農;湯液則本乎伊芳尹。此三聖人者,拯黎元之疾苦,贊天地之生育,其有功於萬世大矣。萬世之下,深於此道者,是亦聖人之徒也...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫醫道
卷之三翼醫通考(下)陸宣公在忠州裒方書以度日,非特假此以避禍,蓋君子之存心,無所不用其志也。前輩名士,往往能醫,非止衛生,亦可及物,而今人反恥言之。近時士大夫家藏方或集驗方,流佈甚廣,皆仁人之用心。《...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫醫道
卷之三翼醫通考(下)金華戴叔能曰∶醫以活人爲務,與吾儒道最切近。自《唐書》列之技藝,而吾儒不屑爲之。世之習醫者,不過誦一家之成說,守一定之方,以幸病之偶中,不復深探遠索,上求聖賢之意,以明夫陰陽造化之...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫醫道
卷之三翼醫通考(下)傷寒、內傷、婦女、小兒,皆醫者通習也,不知何代而各科之。今世指某曰專某科,復指某者曰兼某科,又指某者曰非某科。殊不知古有扁鵲者,過邯鄲貴婦女則爲女醫,過雒陽聞周人愛老人即爲耳目痹醫...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫醫道
卷之三翼醫通考(下)扁鵲有言∶疾在腠理,熨之所及;疾在血脈,針石之所及;其在腸胃,酒醪之所及。是鍼灸藥三者得兼而後可與言醫。可與言醫者,斯周官之十全者也。曩武謬以活人之術止於藥,故棄針與灸而莫之講。每...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫醫道
卷之三翼醫通考(下)夫用藥如用刑,誤即便隔死生。然刑有司鞫成,然後議定,議定然後書罪。蓋人命一死不可復生,故須如此詳謹。用藥亦然。今醫者至病家,便以所見用藥。若高醫識病知脈,藥相當,如此即應手作效。或...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫醫道
卷之三翼醫通考(下)世間多有病患親友故舊交遊來問疾,其人曾不經事,未讀方書,自騁了了,詐作明能,談說異端。或言是虛,或道是實,或雲是風,是雲是氣。紛紛謬說,種種不同。破壞病患心意,不知孰是,遷延未就,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫病證
卷之三翼醫通考(下)太史公曰∶凡人所生者神也,所託者形也。神大用則傷形,大勞則敝形,神離則死,故聖人重之。由是觀之,神者,生之本也;形者,生之具也。不先建其神,而曰我有以治天下,何由哉?(秦漢文)
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫