葳蕤
...。全賴風木爲獨使。從生化之地。神其升降。以全其終始陰陽。而營衛乃大通。故木之味亦甘。即己所勝者爲用之義也。然則是物稟土爲木用。木又用土之氣化。如之何不首以治風爲功乎。人身土木不相爲病。則生機全。若土木...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰太陽本病
...闔則病風而不病寒故秋冬寒盛而非不中風春夏風多而亦有傷寒靈樞歲露四時八風之中人也故有寒暑寒則皮膚急而腠理閉暑則皮膚緩而腠理開因其開也其入深其病患也卒以暴因其閉也其入淺其病患也徐以遲開則傷營閉則傷衛以營深...
中醫古籍;傷寒懸解;卷三太陽經上編(五十三章);清;黃元御楮實
...績其皮爲布,搗其皮爲紙,楮則專精於皮於漿矣。故營衛陰陽鹹相宜耳。何則,陽者衛外而爲固,陰者營精而起亟。陰陽者,營衛外內之體用,故主陰痿水腫者,起亟之功用爾。不飢不老輕身者,衛固之休徵爾。明目者,亦衛從...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第八帙;明;盧之頤第一章·溫病解釋之正誤
上編·學說辯正後漢張仲景着《傷寒雜病論》合十六卷,自雲雖未能盡愈諸病,庶可以見病知源,則其爲廣義《傷寒論》明矣。廣義傷寒雲者,即《難經》所謂傷寒有五∶中風、傷寒、溼溫、熱病、溫病是也。蓋傷寒乃外感之總...
中醫古籍;溫病正宗;上編·學說辯正;近代;王德宣黃
...痛,金匱之治風溼、風水、黃汗,皆堪爲不實表之據。若傷寒之邪,宜從表泄,黃雖不實表,而亦無解表之長,且有補虛羈邪之患,斷非所宜也。足太陽脈上額交巔,黃入太陽經,故能上至於頭。膀胱與腎爲表裏,故亦能益腎氣...
中醫古籍;本草思辨錄;卷一;清;周巖先治法
卷二(樂集)論外感初起論內傷初起論傷寒初起天師曰∶先治者,宜先而先之也。人病發熱,必須散其邪氣,俟邪氣速去,而後再扶其正氣,則正氣不爲邪所傷。方用柴胡一錢,荊芥一錢,半夏一錢,黃芩一錢,甘草一錢,水煎...
中醫古籍;石室祕錄;卷二(樂集);清;陳士鐸正誤
卷十七正誤存疑篇假令脈來微去大,故名反,病在裏也;脈來{頭小本大}〔大去小〕,故名覆,病在表也。上微{頭}小者,(爲陰盛),則汗出;下微{本大}〔小〕者,(爲陽盛),則爲關格不通,不得尿。頭無汗者可治,有汗者...
中醫古籍;訂正仲景全書傷寒論注;卷十七正誤存疑篇;清;吳謙風寒辨惑第四
...。蓋風中無寒,即是和風,一夾寒邪,中人而病,故得與傷寒相類,亦得以傷寒名之。所以四時皆有風寒,而冬月爲重也。傷寒中風,各有重輕,不在命名,而在見症。太陽篇言中風脈症者二∶一曰太陽中風,陽浮而陰弱,陽浮...
中醫古籍;傷寒論翼;捲上;清;柯琴風寒營衛之辨
...而反弱,以弱從強,其氣必餒,故曰“陰弱者汗自出”。傷寒發熱者,陽氣被鬱而不伸也;中風發熱者,陽氣被引而外浮也。鬱者必發之,浮者不徒解散而已。此桂枝湯所以兼陰陽、通合散爲劑也。仲景衛強營弱之說,不過發明...
中醫古籍;醫學讀書記;卷中;清;尤怡經解
...環無端。今有其卒然遇邪氣,及逢大寒,手足懈惰,其脈陰陽之道,相輸之會,行相失也,氣何由還?岐伯曰∶夫四末陰陽之會者,此氣之大絡也。四街者,氣之徑路也。故路絕則徑通,四末解則氣從合,相輸如環。帝曰∶善。...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷