齒髮去
齒髮去 證名。係指頭髮和牙齒脫落的證候。《素問·上古天真論》:“(丈夫)八八則齒髮去。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母C齒髮去
齒髮去 證名。係指頭髮和牙齒脫落的證候。《素問·上古天真論》:“(丈夫)八八則齒髮去。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母C齒槁
... 證名。係指年長髮毛脫落、齒牙枯槁的病證。《素問·上古天真論》:“(丈夫)五八腎氣衰,發墮齒槁。”此爲腎氣漸衰之徵,宜滋補肝腎。方用腎氣丸等加減。若溫病證見齒槁,則爲火熱上衝之象,治宜清熱瀉火,可選用...
醫源資料庫;中醫詞典;字母C齒更
齒更 生理學名詞。係指人到六、七歲時,乳牙脫落,逐漸被恆節代替的生理規律。也即換齒。《素問·上古天真論》:“女子七歲,腎氣盛,齒更髮長。”“丈夫八歲,腎氣實,髮長齒更。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母C齒更
齒更 生理學名詞。係指人到六、七歲時,乳牙脫落,逐漸被恆節代替的生理規律。也即換齒。《素問·上古天真論》:“女子七歲,腎氣盛,齒更髮長。”“丈夫八歲,腎氣實,髮長齒更。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母C衝爲血海
...《靈樞·海論》:“衝脈者,爲十二經之海。”《素問·上古天真論》:“女子……二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子。”王冰注:“衝爲血海,任主胞胎。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母C導引
...李頤注導引爲:“導氣令和,引體令柔。”導引術起源於上古,爲當時神仙家與醫家所重視。馬王堆三號漢墓出土帛畫《導引圖》繪有四十餘種導引姿勢及術名。《素問·異法方宜論》。“中央者,……其病多痿厥寒熱,其治宜...
醫源資料庫;中醫詞典;字母D道生
道生 “與道俱生”的略詞,即指人的生命與天地自然永遠同時存在。引伸有養生、攝生的意思。《素問·上古天真論》:“故能壽敝天地,無有終時,此其道生。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母D道者
道者 懂得養生之道的人。《素問·上古天真論》:“夫道者能卻老而全形,身年雖壽,能生子也。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母D德全不危
德全不危 養生之道完備而無偏頗。《素問·上古天真論》:“所以能年皆度百歲而動作不衰者,以其德全不危也。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母D