《黃帝內經》衛氣循行淺析(續)——病理情況下的衛氣循行
筆者曾撰文總結了《黃帝內經》對生理情況下衛氣循行的認識,病理情況下衛氣循行的變化尚未論及。作爲《內經》“氣”學說的重要組成部分,病理狀態下衛氣循行的變化和臨牀關係更爲密切,也具有更大的價值,現總結如下...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥王冰
...應年間(762-763年)任太僕令,人稱“王太僕”。好研《黃帝內經》,尤以對《素問》更有深研,以當時所見之《素問》篇帙不全,沒有完本;所得殘卷存在目次重疊,謬誤甚多。因而精心研讀,並以其師所授之祕本《內經》與...
醫源資料庫;中醫詞典;字母W《內經》預測疾病死期的原則與方法探析
...陽助,使陽更盛而陰更衰,病情會加重,以致引起死亡。素問·陰陽應象大論說:“陽勝……能冬不能夏。陰勝……能夏不能冬。”素問·三部九候論說:“盛躁喘數者爲陽,主夏,故以日中死。……”說明陰陽亢盛的疾病,於...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》論痹證
...經》認爲,痹證是多種外邪共同作用的結果,在病因上《素問·痹論》強調“風寒溼三氣雜至合而爲痹。然而沒有正氣不足亦不會發生痹證,所以《靈樞·陰陽二十五人》雲:“血氣皆少則無須,感於寒溼,則善痹...
中醫中藥;經典研習《內經》論偏枯
...屬於《內經》風證的範疇,在諸多篇章中均有論述,如《素問·生氣通天論》、《素問·風論》、《素問·熱論》、《素問·大奇論》等。值得注意的是,《內經》所指偏枯,不能等同於西醫學的心腦血管病所致...
中醫中藥;經典研習《內經》論因勢利導
...的原文雖未直接點明“因勢利導一語,但其精神在《素問·陰陽應象大論》、《素問·至真要大論》、《素問·瘧論》等多篇文獻所論的治療法則和具體治法中均有所體現,具體內容如下。 源起 “因勢...
中醫中藥;經典研習陰陽二十五人的經絡調理
【摘要】《黃帝內經》認爲治未病之病是醫道的最高境界,把人分作陰陽五態及二十五種類型,根據其不同類型,調理不同的經脈,達到美顏祛病強身之目的。但是2000多年來,由於分型難度太大,對醫生的素質要求太高,且由...
合作平臺;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2004年第4卷第1期;論著《內經》論七情
...另一方面又指出火擾神明而引發生各種情志病變。其在《素問玄機原病式》中說:“五臟之志者,怒、喜、悲、思、恐也(悲一作憂),若志過度則勞,勞則傷本髒,凡五志所傷皆熱也……情之所傷,則皆屬火熱。而...
中醫中藥;經典研習溫長路:醫以術爲精——再談《黃帝內經》中的醫德思想
...論》),用自己的聰明才智解除人類的疾患之苦。 《黃帝內經》中的醫德學思想奠定了我國傳統醫德學的基礎,對我國傳統醫德學的形成和發展起了決定性作用,對整個祖國醫學的不斷髮展和繁榮、對保障中華民族的休養生...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥“象思維”的功與過(上)
...3.以類比思維建構醫學體系 取象比類思維方法對《黃帝內經》理論另一重要貢獻,是構建了《內經》的醫學理論體系。陰陽五行本屬於自然哲學的範疇,但其產生之後就逐步被成爲古代自然與社會科學方法論的重要內容。...
中醫中藥;中醫基礎