寒熱第七十
黃帝問於岐伯曰:寒熱瘰癘在於頸腋者,皆何氣使生?岐伯曰:此皆鼠瘻寒熱之毒氣也,留於脈而不去者也。黃帝曰:去之奈何?岐伯曰:鼠瘻之本,皆在於藏,其末上出於頸腋之間,其浮於脈中,而未內著於肌肉,而外爲膿血...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞外揣第四十五
黃帝曰:餘聞九針九篇,餘親授其調,頗得其意。夫九針者,始於一而終於九,然未得其要道也。夫九針者,小之則無內,大之則無外,深不可爲下,高不可爲蓋,恍惚無窮,流溢無極,餘知其合於天道人事四時之變也,然餘願...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞陰陽系日月第四十一
黃帝曰:餘聞天爲陽,地爲陰,日爲陽,月爲陰,其合之於人奈何?岐伯曰:腰以上爲天,腰以下爲地,故天爲陽,地爲陰。故足之十二經脈,以應十二月,月生於水,故在下者爲陰;手之十指,以應十日,日主火,故在上者爲...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞血絡論第三十九
黃帝曰:願聞其奇邪而不在經者。岐伯曰:血絡是也。黃帝曰:刺血絡而僕者,何也?血出而射者,何也?血少黑而濁者,何也?血出清而半爲汁者,何也?髮針而腫者,何也?血出若多若少而面色蒼蒼者,何也?髮針而面色不...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞脈度第十七
黃帝曰:願聞脈度。岐伯答曰:手之六陽,從手至頭,長五尺,五六三丈。手之六陰,從手至胸中,三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足之六陽,從足上至頭,八尺,六八四丈八尺。足之六陰,從足至胸中,六...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞任秀玲:“道”範疇的形成及意義
《黃帝內經》建構中醫理論時,受先秦哲學思想的影響,許多先秦時期的哲學、邏輯、科學方法範疇被移植、引進,作爲中醫理論中的重要概念範疇,成爲中醫理論的指導思想、基本命題和捆綁醫學經驗事實的理論網結。“道”...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥內當作心、道解
當今時代對《黃帝內經》名義之解釋總體傾向於內外之說,認爲其名字沒有深意,並舉《莊子》內外篇來例證。其實《莊子》內、外、雜三篇,在莊子整個學問體系之中,地位各有不同,所以內、外、雜三字,各有其義,並不是...
中醫中藥;中醫基礎中醫是中華民族的大智慧
...中華民族的思想律。孔安國序《尚書》以“伏羲、神農、黃帝之書,謂之三墳,言大道也”。大道就是自然之道與生命之道。《黃帝內經》與《老子》、《周易》則是現存的三墳雄文,其論述的都是大道。大道是至高無上之道。...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《黃帝內經》爲我國食療學的發展奠定了基礎
《黃帝內經》飲食療法《黃帝內經》總結了春秋戰國以前的食療經驗,提出了較爲系統的食療學理論。《黃帝內經》還結合某些病症,記載了許多具體的食療方法。由於這些方法操作簡單。效果可靠,實用性強;故後世醫家臨症...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥陰陽類論篇第七十九
孟春始至,黃帝燕坐,臨觀八極,正八風之氣,而問雷公曰:陰陽之類,經脈之道,五中所主,何藏最貴?雷公對曰:春甲乙青,中主肝,治七十二日,是脈之主時,臣以其藏最貴。帝曰:卻念上下經,陰陽從容,子所言最貴,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問