怎樣用芳香溫通法對冠心病進行辨病爲主治療?
...通法適用於寒凝血脈、心絡痹阻之冠心病心絞痛患者。《素問·舉痛論》雲:“經脈流行不止,環周不休,寒氣入經而稽遲,泣(同澀)而不行,客於脈外則血少,客於脈中則氣不通,故卒然而痛。”此論正說明卒發心痛的病因爲...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;冠心病防治356問中醫學對急性心肌梗塞併發心源性休克是如何認識的?
...劇烈疼痛而所謂“夕死”、“旦死”,多屬於假死,與《素問·舉痛論》所說:“卒然痛死不知人,氣復返則生矣。”的“痛死”同義。正因爲它是假死,所以才說“氣復返則生”,心痛而至手足清冷,氣冷如冰,汗出不休、面...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;冠心病防治356問情緒變化會引起心律失常嗎?
...、持久或失調,均可引起臟腑氣血功能失調而致病。如《素問·舉痛論》說“怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,思則氣結”。這七情內傷能耗氣傷神。心主血脈而藏神,神失所養則心悸、怔忡。故有“憂愁...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;心律失常防治430問中醫歷代醫家對“心痹”是怎樣論述的?
“胸痹”又稱“心痹”。《素問·舉痛論》說:“心痹者,脈不通,煩則心下鼓,暴上氣而喘。”漢代·張仲景《金匱要略》指出:“胸痹緩急。”並制定了瓜蔞薤白白酒湯等方劑。至隋·巢元方《諸病源候論》中有“胸痹候”提...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;心律失常防治430問叢肝、脾、心三髒略述中醫對亞健康疲勞狀態的認識
...自身陰陽動態平衡的結果。“陰平陽祕,精神乃治(《素問·生氣通天論》);“陰陽勻平,以充其形,九候若一,名日平人(《素問·調經論》);“平人者,不病也(《素問·平人氣象論》)。如陰陽失衡即可產...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥推拿名稱的歷史沿革
...黃帝內經》。其書中有關“按摩”一名的記載有三處。《素問·血氣形志篇》和《靈樞·九針十二原》均載:“治之以按摩醪藥”;《素問·調經論》有“按摩勿釋”的論述。作爲第一本推拿按摩專著的《黃帝岐伯按摩》對按摩肯...
合作平臺;在線期刊;中華推拿療法雜誌;第二卷第二期;理論綜述《黃帝內經》“陰虛則內熱”辨析
“陰虛則內熱”,出自《素問•調經論篇》,類似的內容還多次出現於《黃帝內經》的其它篇章中。教課書解釋爲:陰虛,指人體陰氣不足,滋潤、寧靜、潛降、成形和制約陽熱的功能減退,陰不制陽,因而出現燥、熱...
中醫中藥;經典研習《黃帝內經》在心理健康管理方面的有效因素分析
...已病治未病兩千年前中醫就有“治未病理論,正如《素問•四氣調神大論》日:“是故聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚呼?&ldquo...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;論著及其他胡榮昕:膜原學說之思索
...意義。1關於病因、病位、病機的探討膜原一詞首見於《素問.瘧論》“邪氣內薄五臟,橫連膜原”。〈內經〉稱“膜”者,主要以其形態而言,如《素問。平人氣象論》雲:“髒真散於肝,肝臟筋膜之氣也.”《素問。太陰陽...
行業資訊;臨牀快報;中醫臨牀快報“上病下取、下病上取”的臨牀應用
“上病下取、下病上取”理論最早見於《素問·五常政大論》,曰:“氣反者,病在上,取之下,病在下,取之上。”又《靈樞·終始篇》雲:“病在上者,下取之,病在下者,高取之。”“上病下取,下病上取”治則是在整體...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥