下丹田
養生詠玄集沖和運育下丹田下丹田者,臍下三寸氣海是也。沖和者,一氣榮,榮氣混衛氣,故名和氣。其氣運轉於五髒四肢,常湊於下丹田。故曰氣海也。點化猶來道不玄心若動作,貪着淫慾,即上丹田真精降至下丹田。點化和...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥性
養生詠玄集性爲心所本同途性不可見,由心明之。心不自彰,因性方起。既爲心所起,故曰同途。認取元陽制動樞元陽者,元和之氣。能制躁動,故爲樞也。此全明心法也。根據附凝軀方創建人根據屋宇,始免風霜;性託形軀,...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥養生避忌
...秋冬夏,四時陰陽,生病起於過與,蓋不適其性而強。故養生者,既無過耗之弊,又能保守真元,何患乎外邪所中也。故善服藥者,不若善保養,不善保養,不若善服藥。世有不善保養,又不能善服藥,倉卒病生,而歸咎於神天...
中醫古籍;飲膳正要;卷第一;元;忽思慧胎息
養生詠玄集用得沖和道自全沖和者,二氣混同,榮衛合處。若用及網衛,則契最玄之理而着於會通。生道餘也。適名胎息理幽會謂契重玄之理,即明真住之法也。處胞赤子何當契靡由百穀,生自何存?細審行持法自然了認赤子之...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥靈蘭祕典論篇第八
...相通。剛柔相應。失則災害至矣。)故主明則下安。以此養生則壽。歿世不殆。以爲天下則大昌。(五臟六腑。心爲之主。君主神明。則十二官各安其職。以此養生則壽。終身而不至危殆。蓋心正則身修也。以此而及於治國平天...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰玉溪子丹房語錄
養生祕錄心凝曰神,凝神歸氣以煉丹。情復乎性,復性歸根以養命。還丹之本,鉛汞而已。元精爲命之根,寶元精而真鉛自生。元神乃性之宗,嗇元精而真汞自產。是知固精以養氣,固氣以養神。鉛汞有時而相投,駐息綿綿而成...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生祕錄;明;胡文煥風痹門
養生導引法全一法∶以右踵拘左足拇趾,除風痹。以左踵拘右足拇趾,除厥、痹。兩手更引足趺置膝上,除體痹。一法∶偃臥,合兩膝頭,翻兩足,生腰坐,口納氣脹腹,自極七息。除痹痛、熱痛、兩脛不隨。一法∶踞坐,生腰...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生導引法全;明;胡文煥脹滿門
養生導引法全一法∶蹲坐住心,卷兩手撥心向下,左右手搖臂,遞互欹身,盡膊勢,卷頭築肚,兩手衝脈至臍下,來去三七,漸去腹肚脹、急悶、食不消化。一法∶腹中若脹有塞,口呼出氣,三十過止。一法∶若腹中滿,食飲若...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生導引法全;明;胡文煥陰丹
養生詠玄集陰丹多見賺時人得者全少,失者至多。都是傳來託誤文得者少,託誤文者,多見夭逝。不體真元,故非真諦。且凡心既發,如猛火投焰。事既熾然,卒何固濟。故道之玄妙,起自心法,既忽蕩動,氣亦奔騰。豈謂初機...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥大道歌
養生祕錄道不遠,在身中,物即皆空性不空。性若不空神氣住,氣歸元海壽無窮。欲得身中神不出,莫向靈臺留一物。物在身中神不清,耗散真精損筋骨。神御氣,氣留形,不須雜術自長生。術則易知道難遇,幾人遇了不專行。...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生祕錄;明;胡文煥