胎前調理之法
卷二嗣育門《女科集略》曰∶女之腎臟繫於胎,是母之真氣,子所賴也。受妊之後。宜令鎮靜,則血氣安和。須內達七情,外薄五味,大冷大熱之物,皆在所禁。使霧露風邪,不得乘間而入。亦不得交合陰陽,觸動慾火。務謹節...
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎自敘
竹泉生曰∶餘習醫術,頗有心得,用集諸前輩名賢之說,略分門戶,纂爲是書。而餘一己之私意爲多也。非敢曰命世,亦不敢自祕。爲獨得之奇。信吾言者,吾亦願就正焉,其莫以爲然,則吾將啓吾後人耳。
中醫古籍;竹泉生女科集要;近代;彭遜之調經
天癸確論竹泉生曰∶婦人經水不調,則百病叢生,雖使治之得法,亦難奏效。故凡婦女之經水不調者,除外感時氣急病而外,其餘不論何病,總宜審其寒熱虛實,而先爲之調經,經調,則餘病略一清解調理,即可愈矣。故婦科以...
中醫古籍;竹泉生女科集要;天癸確論;近代;彭遜之經水先期第四
天癸確論調經經水先期,其色淡而甚少,或至有塊者,屬之血分,寒凝而氣虛也。淡少者,寒象,故凝爲塊,然宜後期,或至瘀閉。今反超前,以是知氣虛而不攝血也,大法以歸脾湯去棗仁加吳萸、姜、艾治之。炙黨蔘制白朮當...
中醫古籍;竹泉生女科集要;天癸確論調經;近代;彭遜之經水後期第一
天癸確論調經經水後期,色紫而少,甚或有塊者,此屬腎虧水涸,肝鬱生火也。以其少,故知腎虛;以其紫,故知有火;以其後期,或有塊,故知肝鬱。其人必多煩怒,體瘦,脈數,按之濡澀,舌深絳,而便難也。治法以傅氏兩...
中醫古籍;竹泉生女科集要;天癸確論調經;近代;彭遜之經水後期第二
天癸確論調經經水後期,色紫而多,氣滯也。但利其氣,勿壯水而泄火。(〔批〕此證火乃鬱火,非實火也。氣本滯,若又壯水泄火,必致寒凝瘀祕之憂。)制白朮陳皮延胡索杭芍炭象貝母白茯苓木香炒當歸杭甘菊炙龜版
中醫古籍;竹泉生女科集要;天癸確論調經;近代;彭遜之經水後期第三
天癸確論調經(〔批〕惟此條爲後期正病正治,上二條皆變局也。)經水後期,色淡而少,甚或有塊者,氣血虛寒也。但溫補而通之。炒當歸川芎炙黨蔘炙甘草懷牛膝制白朮姜炭淡吳萸蘄艾葉大熟地
中醫古籍;竹泉生女科集要;天癸確論調經;近代;彭遜之經水後期第四
天癸確論調經(〔批〕此條亦屬正病正治之例。)經水後期,色淡而多,或夾白膩黃涎,溼盛而脾氣滯也。宜扶脾並溫子宮。制白朮白茯苓陳皮炙當歸木通益智仁制蒼朮法半夏川芎淡吳萸姜炭黑芥穗
中醫古籍;竹泉生女科集要;天癸確論調經;近代;彭遜之經水兩月一至第五
天癸確論調經經水落後,至兩月始一行,或有塊下,此下元寒極,將有瘀祕成瘕之虛。宜溫血海,兼補命火,其人必兩足常冷,脈沉遲而便泄。益智仁肉桂(炙)當歸川芎小茴香淡附片艾葉制白朮陳皮桃仁泥
中醫古籍;竹泉生女科集要;天癸確論調經;近代;彭遜之附節傅氏助仙湯方論第五
天癸確論調經婦人有天生仙骨,經水必一季而一行,然以嗜慾損天,則爲病無異常人也,不可不立一療救之方以輔之,方名助仙丹。白茯苓陳皮菟絲子杜仲(炒黑)制白朮山藥酒白芍甘草
中醫古籍;竹泉生女科集要;天癸確論調經;近代;彭遜之