通天第七十二
...而略言耳,口弗能遍明也。黃帝曰:願略聞其意,有賢人聖人,心能備而行之乎?少師曰:蓋有太陰之人,少陰之人,太陽之人,少陽之人,陰陽和平之人。凡五人者,其態不同,其筋骨氣血各不等。黃帝曰:其不等者,可得聞...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞小青龍湯去麻辛法
...錢,以納少陰,晚用小青龍法,滌飲以通太陽經腑。此皆聖人內飲治法,與亂投膩補有間矣。小青龍去麻、辛、甘、芍,加茯苓、杏仁、大棗。 《三家醫案合刻·葉天士醫案》:“脈右弦左濡,秋涼宿飲,上泛咳嗆,...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀驗案弘揚中華優秀傳統醫藥文化,提高學生近視配鏡科學水平
...都非常重視近視眼的預防性矯治[7~9],這是中醫“聖人治未病思想的根本要求,卻未能引起廣泛重視。目前,等到視力明顯下降以後再配戴近視眼鏡,我國絕大多數近視學生都錯過了防治近視最佳的未病期[6]。按照中醫...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代眼耳鼻喉雜誌;2009年第6卷第1期腸痹
...竅皆爲通利,若必以消食辛溫,恐胃口再傷,滋擾憂症,聖人以真氣不可破泄,老年當遵守。紫菀杏仁瓜蔞皮鬱金山梔香豉又舌赤咽乾,陽明津衰,但痰多不飢不食,小溲不爽,大便尚祕,仿古人以九竅不利,鹹推胃中不和論治...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;臨證指南醫案;卷四道家思想對中醫學理論發展的影響源流考
...從唯物論出發,提出從自然界和人體本身去研究問題:“聖人之爲道者,上合於天,下合於地,中合人事”(《靈樞·逆順肥瘦》)。這些思想,都是道家思想對於《內經》的滲透。道家的精氣陰陽思想與中醫學的哲學基礎《老子·...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥怎樣運用調神法以防治失眠症?
...到怡情放懷、精神暢快呢?《素問·上古天真論》介紹的聖人養生之道,有幾點值得借鑑。一是“無恚嗔之心”,就是要消除惱怒、忿恨等不良情緒;二是“無思想之患”,就是要放下思想包袱,減輕精神負擔;三是“以恬愉爲...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;失眠防治300問冬病夏治穴位貼敷體會
...調神大論》,“夫四時陰陽者,萬物之根本也,所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根。《素問·寶命全形論》曰:“人以天地之氣生,四時之法成。人與自然界息息相關,依靠天地之氣而生,隨四時變化規律而成...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論圓機活法用經方
...性,與人殊體,入人腸胃,何以能如人之所欲以致其效,聖人爲之制方以調劑之。”可見,以藥愈病,全賴醫者制方以調劑。山西中醫學院第二中醫院高建忠老師精於臨證,處方精簡,用藥講究。今整理老師醫案一則如下。路某...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;藥物與臨牀逆數論二十
...可以縱矣,而堯舜之惟微惟危,顧何必諄諄乎在唸?智慧莫若聖人,可無勞矣,可無畏矣,而孔子之戒慎恐懼,又何必卷卷乎在心?此無他,惟其代天功,主人極,總知夫順不可從,從順則流,逆不可舍,舍逆則退也。由此觀之,乃知士而舍逆,則有...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄中“未病“何以治?中醫科普
...提出來了,如《素問·四氣調神大論第一篇》中“聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,當時的生產力水平極其低下,科學技術水平根本達不到對微觀世界的認識,當時古人眼裏的“未病,在今天很多成了“已病...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論