吳直閣增諸家名方
...健脾進食,和胃祛痰,自然榮衛調暢,寒暑不侵。此藥療四時傷寒,極有功效。厚朴(去皮,薑汁炙)、蒼朮(米泔浸一宿)甘草(炙)各二兩陳皮(去白,炒令黃色)、半斤上爲粗末。每服三錢,空心,以水一盞,姜錢二片,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;太平惠民和劑局方;卷之二讀《中醫治療健忘理法方藥精要》
...遠慕謂之慮,因慮而處物謂之智。故智者之養生也,必順四時而適寒暑,和喜怒而安居處,節陰陽而調剛柔,如是則僻邪不至,長生久視。(《靈樞·本神》)聰明強記從哪裏來?愚笨健忘如何改善?對於每個人都高度關注...
中醫中藥;中醫文化外經微言·概述
...卷論述五行生剋、臟腑氣化;第六、七卷論述五運六氣;四時八風;第八卷論述傷寒、溫疫;第九卷論述陰陽寒熱等。 《外經微言》內容豐富多彩,是一部不可多得的中醫理論性著作。其理論基礎主要本於《內經》,現將其...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷一試論《內經》“天人合一”的科學性
【摘要】論述自然界對人體生理、病理的影響。用四時的春、夏、秋、冬,一日的朝、午、夕、夜來對人體的氣血陰陽及疾病的變化,生、長、壯、老、已的自然規律,兩千多年前提出瞭如此精闢的科學性。在科學發達的今天《...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2005年第1卷第1期四頻率體六
...氣來如彈石者,此謂太過,病在外;此謂不及,病在中。帝曰:四時之序,脾脈獨何主?岐伯曰:脾脈者土也,孤藏以灌四傍者也。帝曰:脾之善惡可得見乎?曰:善者不可得見,惡者可見,其來如水之流者,此謂太過,病在外;如鳥之喙者,此謂不及,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之四道集脈神章上移精變氣論篇第十三
...由而已。當今之世不然,憂患緣其內,苦形傷其外,又失四時之從,逆寒暑之宜,賊風數至,虛邪朝夕,內至五藏骨髓,外傷空竅肌膚,所以小病必甚,大病必死,故祝由不能已也。帝曰:善。餘欲臨病人,觀死生,決嫌疑,欲...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問暑火二氣篇
...皆熱症也,何六氣分爲二乎?岐伯曰:暑病成於夏,火病四時皆有,故分爲二也。祝融問曰:火病雖四時有之,然多成於夏,熱蘊於夏而發於四時,宜暑包之矣。岐伯曰:火不止成於夏,四時可成也,火宜藏不宜發,火發於夏日...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷七十五難
...石。是王脈耶?將病脈也? 然:弦、鉤、毛、石者,四時之脈也。 春脈弦者,肝東方木也,萬物始生,未有枝葉,故其脈之來,濡弱而長,故曰弦。 夏脈鉤者,心南方火也,萬物之所茂,垂枝布葉,皆下曲如鉤,故...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;難經;論脈因時制宜慎用藥
...生相應改變,所以陳寶貴老師在平時治病時非常重視結合四時節氣治病,即“因時制宜,以“四時爲宜,補瀉勿失,與天地如一爲宗旨,突出了“用寒遠寒、用熱遠熱的治病思想。 人體體質有偏寒、偏熱的不同,疾...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論周靄祥治療血液系統出血性疾病經驗
...《外科正宗》雲:“葡萄疫,其患多生於小兒,感受四時不正之氣,鬱於皮膚不散,結成大小青紫斑點,色若葡萄,發在遍體頭面部,乃爲腑證,自無表裏,邪毒傳胃,牙齦出血,久則虛人。《金匱要略•百合狐惑陰陽毒...
求醫問藥;專家門診;名家醫案