溫腎
...活則風散。)其兼補腎者。亦因補肝而兼及也。一爲峻補先天真陰之藥。故其功可立救孤陽亢烈之危。一系調補後天營血之需。以爲常服。長養精神。卻病調元之餌。先天後天之陰不同。奏功之緩急輕重亦有大異也。(的解)況...
中醫古籍;本草求真;上編卷一補劑;清;黃宮繡治目赤痛闇昧刺諸病方第四十三
...令病患自用手兩指,擘所患眼。垂空咒之曰,疋疋,屋舍狹窄,不容宿客,即出也。傷寒方末,亦有眼方,姚方。目中冷淚出,赤癢,乳汁煎方。黃連三分,蕤仁二分,乾薑四分,以乳汁一升,漬一宿,微火煎取三合,去滓。取...
中醫古籍;肘後備急方;卷六;東晉;葛洪補遺篇二
...同類。安肯合體居。餘言栽接是從自己身中。後天返出。先天真陰。真陽兩味藥物。丹書所謂九還七返金液大丹也。故三豐祖雲萬般渣質皆非類。真陰真陽正栽接。又云陰陽交鉛汞接要知是用本身鉛汞栽接。切莫猜到女人身上。...
中醫古籍;性命要旨;清;汪東亭耳瘡論
卷之五·先天要論(下)羅謙甫雲。耳內生瘡者。爲足少陰。是腎之經也。其氣上通於耳。其經虛。風熱乘之。隨脈入於耳。與氣相搏。故令耳門生瘡也。曾青散主之。黃連散亦可。內服黍粘子湯。曾青散曾青(五分)雄黃(七分...
中醫古籍;醫貫;卷之五·先天要論(下);明;趙獻可張景嶽大寶論
...,則陽熱陰寒。若其生化之機,則陽先陰後,陽施陰受。先天因氣以化形,陽生陰也;後天因形以化氣,陰生陽也。形即精,精即水;神即氣,氣即火。陰陽二氣,最不宜偏,平則氣和而生物,偏則氣乖而殺物。經曰∶陰平陽祕...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美本病論篇第七十三
...地機,但欲降而不得降者,地窒刑之。又有五運太過,而先天而至者,即交不前,但欲升而不得其升,中運抑之,但欲降而不得其降,中運抑之。於是有升之不前,降之不下者,有降之不下,升而至天者,有升降俱不前,作如此...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷二十一痰論
卷之四·先天要論(上)王節齋雲。痰之本水也。原於腎。痰之動溼也。主於脾。古人用二陳湯。爲治痰通用。然以治溼痰寒痰則是矣。若夫陰火炎上。燻於上焦。肺氣被鬱。故其津液之隨氣而升者。凝結而成痰。腥穢稠濁。甚...
中醫古籍;醫貫;卷之四·先天要論(上);明;趙獻可本病論篇第七十三
...地機,但欲降而不得降者,地窒刑之。又有五運太過,而先天而至者,即交不前,但欲升而不得其升,中運抑之,但欲降而不得其降,中運抑之。於是有升之不前,降之不下者,有降之不下,升而至天者,有升降俱不前,作如此...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第二十一;唐;王冰次太沖三焦論
...下輸膀胱。後天之能事畢矣。然人受生以來。其真元一由先天而起。則少陰爲之根柢。厥陰爲之衝發。其氣皆挾津液以上。歷五臟而上之。其氣在中後之間。滲灌脊腸。名爲太沖。實居陽明三焦之後。故云後爲太沖。太沖之太者...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美附∶脈診總論
...又莫過於此。於是診脈之精,至此大備。何以言之?人之先天本於陰陽,而陰陽復生於胃氣,惟穀神興而營氣足,故脈行焉。中涵先天四時五臟之正,而養於胃氣,以微見其間,是以脈常有神,而可診以陰陽逆從之法。故陰陽逆...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷二脈要集;清;羅美