一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江凡例
...資考證。一、上古有法無方,自仲景始有法有方。其規矩變化之妙,立法成方之旨,各有精義,皆當明晰。茲於每方必審究其立方主治之理,君臣佐使之相輔,功能性味之相合,一一解於其後。即方中用水之甘瀾、麻沸,火之宜...
中醫古籍;訂正仲景全書傷寒論注;清;吳謙骨槁肉陷篇
...大骨枯槁,大肉陷下,胸中氣滿,喘息不便,其氣動形,期六月死。真髒脈見,予之期日。(肺絕。)大骨枯槁,大肉陷下,胸中氣滿,喘息不便,內痛引肩項,期一月死。真髒見,乃予之期日。(心絕。)大骨枯槁,大肉陷下...
中醫古籍;形色外診簡摩;捲上形診病形類;清;周學海論醫者病家得失
...不敗者幾希!故貴學人,熟詳天地陰陽,參透生人原始,如何生髮之機無窮,如何化源之機乃絕,如何而諸危症可以回生,如何而諸輕症得以變重。立定大綱,統其要領,臟腑經絡既明,標本虛實識透,始由至奇至繁至遠之文章...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻九、上下升降氣有國中神機氣立生死爲用
...之相臨,皆中宮應之而爲之市。故人氣從之,萬物由之,變化於茲乎見矣。愚按∶王太僕曰∶天樞,當齊之兩旁也,所謂身半矣。伸臂指天,則天樞正當身之半。三分折之,則上分應天,下分應地,中分應氣交。此單以人身之天...
中醫古籍;類經;二十四卷運氣類;明;張介賓神之變化
...者,以思謀遠之謂也。智者,以慮處物之謂也。此皆識神變化之用也。
中醫古籍;雜病心法要訣;卷三;清;吳謙等凡例
...處拿提。是書洞決死生。俱屬先君從百千嬰兒中偵探出來的。辨明形狀。俱屬先君從百千嬰兒中體認出來的。治法藥味。俱屬先君從百千嬰兒中嘗試出來的。故是書於此三症。則冠以初。明有自也。凡前輩圖繪各穴。俱任意栽插...
中醫古籍;幼科鐵鏡;清;夏禹鑄神之變化
...也.慮者,以思謀遠之謂也.智者,以慮處物之謂也.此皆識神變化之用也.
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四醫宗金鑑四十一卷;清;吳謙第六節·六經治法
...驗矣。醫家亦然。病不外此六經。治不外此六法。而錯綜變化之間。倘取用不真。縱方能對證。往往先後倒施。緩急失機而貽禍。況方不對證乎。故能讀古書。猶非難事。善取用神。實醫者之第一難也。太陽、太陰、少陰。大旨...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋臍風症論
臍風不由六腑起,爲五臟之直中症。其起病的時期,初生至七日內。七日外所現的病,即不屬臍矣。臍風初發,小兒吸乳必較前口松,兩眼角挨眉心處忽現黃色,漸至鼻部,口即微撮,微現吹噓狀。若再下行至環口,脣口即緒緊...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名