痰證探源及臨證應用
...》無“痰”字,僅見“積飲”的論述,可見《內經》時代中醫尚無“痰”之概念。一般認爲,是張仲景首先提出了“痰飲”的概念,以後逐漸形成了痰和飲的不同學說。明確論述痰與飲不同的醫家首推張介賓,他在《景嶽全書·...
合作平臺;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2004年第2卷第3A期痰證探源及臨證應用
...》無“痰”字,僅見“積飲”的論述,可見《內經》時代中醫尚無“痰”之概念。一般認爲,是張仲景首先提出了“痰飲”的概念,以後逐漸形成了痰和飲的不同學說。明確論述痰與飲不同的醫家首推張介賓,他在《景嶽全書·...
合作平臺;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2004年第2卷第3A期痰證探源及臨證應用
...》無“痰”字,僅見“積飲”的論述,可見《內經》時代中醫尚無“痰”之概念。一般認爲,是張仲景首先提出了“痰飲”的概念,以後逐漸形成了痰和飲的不同學說。明確論述痰與飲不同的醫家首推張介賓,他在《景嶽全書·...
合作平臺;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2004年第2卷第3A期柴胡中摻入白頭翁的鑑別
柴胡爲常用中藥,《中國藥典》規定爲傘形科植物柴胡BupleurumchinenseDC.或狹葉柴胡BupleurumscorzonerifoliumWilld.的乾燥根,商品分爲“北柴胡”和“南柴胡”。筆者近來發現在商品“南柴胡”飲片中摻有毛茛科植物白頭翁Pulˉsatillachinen...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2004年第2卷第12期;中醫中藥論現象學對中醫教學的啓示
【關鍵詞】中醫教學;現象學;啓示以往的中醫教學以知識化、實證化的方式解釋中醫的基本概念和基本理論,實質上是一種與現代科學相比附的教學模式。它縮小了中醫的豐富內涵,也抹殺了中醫的內在精神。由此導致學生對中...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2009年第5卷第4期鄒詩鵬:中醫學的文化自覺
...提高,真正實現文化自覺,轉化爲文化復興活動。 ●中醫的文化自覺首先要破除所謂科學範式的慣性思維。從文化傳統的角度來看,中醫學本質上是對中國哲學與人文傳統的領會。陰陽五行等中醫辯證法滲透了中國人的生命...
中醫中藥;中醫文化關於中醫理論研究中的幾個問題
中醫學的命運與發展,與中國其他傳統科學相比較而言,雖然被稱爲“科學史上的一個奇蹟”,但也不可否認,由於中醫學一直較爲完整地保留着理論上的自然哲學形態和實踐上的經驗醫學色彩,與近現代科學之間存在着難以通...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中醫藥治療艾滋病彰顯中國特色
...鋒林靜報道]在12月1日“世界艾滋病日”到來前夕,國家中醫藥管理局在北京發佈中醫藥治療艾滋病試點項目進展和相關科研情況。中醫藥治療艾滋病的臨牀實踐和科技攻關所取得的成果豐富了艾滋病的治療手段,探索出了一條...
行業資訊;臨牀快報;HIV/AIDS淺談如何在中醫醫院做好健康教育
...發展的過程,在臨牀中已形成制度。我院是一家綜合性的中醫醫院,更需要護士有機地運用中西醫護理知識面對患者,發揚中醫特色,使患者接受中西醫結合的健康知識指導,瞭解中醫知識,增加自我防護、保健意識。現將工作中總結...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第9期論肝炎飲食調護幾點辯證認識
...加以調整,保證飲食平衡。 2有無黃疸情況不同 中醫過去有將黃疸分作“五疸”,如其中的“谷疸”、“酒疸”均因於溼熱,故有戒酒、忌肥甘厚味之說。如今成了黃疸型肝炎爲“溼熱”,無黃疸時也作爲“溼熱”,凡...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2005年第3卷第2期;經驗交流