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鬼胎總括
卷三胎前諸證門邪思情感鬼胎生，腹大如同懷子形，豈緣鬼神能交接，自身血氣結而成。【注】鬼胎者，因其人思想不遂，情志相感，自身氣血凝結而成，其腹漸大如懷子形狀。古云實有鬼神交接，其說似屬無據。婦人石瘕、腸...
中醫古籍；婦科心法要訣；卷三胎前諸證門；清；吳謙等 -
病有八不治
卷下室家乖戾，處事不和，動成荊棘，一也。恣縱淫，不自珍重，二也。憂思想慕，得失縈懷，三也。今日預愁明日，一年營計百年，四也。煩躁暴戾，不自寬慰，五也。窘若拘囚，無瀟灑志，六也。怨天尤人，廣生懊惱，七也...
中醫古籍；壽世青編；卷下；清；尤乘 -
癇證
卷下有胎癇者，在母腹中，母受驚，驚氣衝胎，故生子成疾，發則仆倒，口吐涎沫，可服延壽丹，久而自愈。有氣癇者，因惱怒思想而成，須灸中脘穴而愈。（胎癇出於母腹，俗所謂三搐成癇者也。氣癇由於七情，故大病後及憂...
中醫古籍；扁鵲心書；卷下；宋；竇材 -
夢遺
卷第二（專主熱、脫精。）戴雲∶因夢交而出精者謂之夢遺。不因夢而自泄精者，謂之精滑。皆相火所動，久則有虛而無寒者也。帶下與夢遺同法治。青黛海石黃柏即椿樹根丸。內傷氣血，不能固守，當補以八物湯加減，吞椿樹...
中醫古籍；金匱鉤玄；卷第二；元；朱震亨 -
鬼胎總括
卷四胎前諸證門31.邪思情感鬼胎生,腹大如同懷子形,豈緣鬼神能交接,自身血氣結而成.【注】鬼胎者,因其人思想不遂,情志相感,自身氣血凝結而成,其腹漸大如懷子形狀.古云實有鬼神交接,其說似屬無據.婦人石瘕,腸覃二證,亦俱如...
中醫古籍；醫宗金鑑；卷四胎前諸證門；清；吳謙 -
附按
卷之十九明集·雜證謨鬱證丹溪治一室女因事忤意，鬱結在脾，半年不食，但日食熟菱棗數枚，遇喜，食饅頭彈子大，深惡粥飯。予意脾氣實，非枳實不能散，以溫膽湯去竹茹與之，數十帖而愈。一女許婚後，夫經商二年不歸，...
中醫古籍；景嶽全書；卷之十九明集·雜證謨鬱證；明；張介賓 -
筋骨草
第三卷筋骨草pc182.bmp，生田野間。苗生於春，高尺餘。莖圓，葉尖有齒。至夏抽三、四穗，開黃花，結實三棱，類篦麻子。味甘、辛。無毒。五月採取，治風溼，有暖骨祛風之功，故名筋骨草，又名暖骨草，亦名接骨草。民族地...
中醫古籍；滇南本草；第三卷；明；蘭茂 -
內傷勞傷
卷二勞傷總論【氣虛勞傷之症】面黃肌瘦，氣怯神離，動作倦怠，上半日咳嗽煩劇，下午身涼氣爽【氣虛勞傷之因】或本元素虛，或形勞氣散，或思想無窮，神氣內奪，氣虛勞傷之症【氣虛勞傷之脈】軟弱細小，或虛大無力；左...
中醫古籍；症因脈治；卷二勞傷總論；明；秦景明 -
觀形察色
內集·卷一觀形察色問證以治未病。凡臟腑未竭，氣血未亂，精神未散者全愈，病已成者半愈，病勢已過者危矣。第一看他神氣色，潤枯肥瘦起和眠；肥白人多溼痰，黑瘦人多火熱。或形肥色黑，或形瘦色白，臨時參證，或從形...
中醫古籍；醫學入門；內集·卷一觀形察色問證；明；李橚 -
固下丸
卷十上經帶門（子和）治赤白帶下。（帶下起於風寒溼熱所傷，入於胞中，或中經脈，流入臟腑。陰虛陽竭，營氣不升，衛氣下陷，滯於下焦奇經之分，因帶脈而得名，故曰帶。赤者屬血，白者屬氣，其狀如涕，相連而下。言帶...
中醫古籍；成方切用；卷十上經帶門；清；吳儀洛