十四、久熱痢候
卷之十七痢病諸候(凡四十論)此由腸虛熱積,其痢連滯,故久不瘥也。痢久,胃氣虛則變嘔;嘔而氣逆,遇冷折之,氣不通則變噦。亦變溼也,胃虛蟲動故也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之十七痢病諸候(凡四十論);隋;巢元方二、嘔噦候
卷之二十一嘔噦病諸候(凡六論)嘔噦之病者,由脾胃有邪,谷氣不治所爲也。胃受邪氣,逆則嘔;脾受邪氣,脾脹氣逆,遇冷折之,氣逆不通則噦也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十一嘔噦病諸候(凡六論);隋;巢元方八、霍亂嘔噦候
卷之二十二霍亂病諸候(凡二十四論)冷熱不調,飲食不節,使人陰陽清濁之氣相干,而變亂於腸胃之間,則成霍亂。霍亂而嘔噦者,由吐利後,胃虛而逆則嘔;氣逆遇冷折之,氣不通則噦。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十二霍亂病諸候(凡二十四論);隋;巢元方十四、凍死候
...衛結澀,不復流通,故致噤絕而死。若早得救療,血溫氣通則生。又云∶凍死一日猶可治,過此則不可治也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十三中惡病諸候(凡十四論);隋;巢元方凍死
卷十五絕病人路逢悽風苦雨繁霜大雪衣服沾濡冷氣入髒致令陰氣閉於內陽氣絕於外榮衛結澀不復通故致噤絕而死若早得救療血溫氣通則生又云凍死一日猶可活過此則不可也
中醫古籍;醫說;卷十五絕病;宋;張杲不啼
...,以致兒生氣閉不通,所以不啼也,急以蔥鞭其背,使氣通則啼,又有時值天寒之際,兒氣爲寒所逼,亦不能啼,宜用燻臍帶法,急爲挽回,庶氣通而啼聲出也,若氣絕無聲,面青甲黑是形雖存而命已不立,安望其生哉。%初生...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷五初生門;清;吳謙三焦經文
...領五臟六腑,營衛經絡,內外、左右、上下之氣也。三焦通則內外、左右、上下皆通也,其於周身灌體,和內調外,榮左養右,導上宣下,莫大於此也(圖六十五)%
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下骨度尺寸;清;吳謙轉矢氣
...腑證?答曰∶矢氣者,氣下泄也,病患內有燥糞,結而不通則氣常下失。仲景雲∶欲行大承氣,先與小承氣,腹中轉矢氣者,方與大承氣湯;若不轉矢氣,慎未可再攻,是知轉矢氣,屬陽明腑也。
中醫古籍;醫學心悟;卷二陽明腑病;清;程國彭鬱症脈候
...須有神,有神有胃氣也。鬱脈雖沉伏結促,有氣可散,氣通則和。若牢革弦不和,正氣先傷,無氣可散,即調補難效,況誤行耗氣藥乎!所以鬱症得弦強脈者,多成虛損。(《醫通》)
中醫古籍;類證治裁;卷之三鬱症論治;清;林佩琴病機
...噯氣爲胃中有痰有火。春甫謂噯氣多是胃氣不和,窒塞不通則噯氣。何以見之?凡人食飽後多有噯氣,由飲食飽則胃不舒暢而致然也。噫氣苦非食後,則爲胃虛而不和。丹溪謂痰與火,特一端耳,醫者察之。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十四嘈雜門;明;徐春甫