《類經》導讀——天道可悉諸掌藏象可洞其垣
...病之道,攻邪在乎針藥,行藥在乎神氣。故治施於外,而神應於中,使之升則升,使之降則降,是其神之可使也。若以藥劑治其內而藏氣不應,針艾治其外而經絡不應,此其神氣已去而無可使也。”什麼是神,爲什麼有使與...
中醫中藥;經典研習一味“黃土”的急救傳奇
...已久。黃土,除了生養萬物以哺育人類,還能用來救急以起死回生,是一味可以就地取材的良藥。最早對黃土的使用,見載於《金匱要略》,在此書第二十四篇《禽獸魚蟲禁忌》中有治療喫生肉中毒的方子,這個方子就是由單味...
中醫中藥;中醫文化美首次人工合成能維持生命的蛋白質
...人工合成的基因組注入一個被掏空的單細胞細菌,並使之起死回生。然而,細胞的內涵遠遠不止這些。就拿其中蛋白質來說,科學家們現在對它的種類、功能和相互作用還所知甚少。所以,赫克特團隊用人造基因合成出能維持天...
行業資訊;臨牀快報;細胞分子與蛋白質組重用附子起沉痾
...“續命湯堪爲鼻祖。後有“三生飲用附子爲主藥,起死回生。 重用附子起沉痾代有醫家,自張仲景之後,清有鄭欽安,近有盧火神、吳佩衡、祝味菊等,見仁見智,頗多發揮。《神農本草經》:“附子氣味辛溫有大...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀驗案《夷堅志》裏的中醫藥文化
...病家的猜忌懷疑中獨行己見,不屈流俗,最終救活病人,起死回生,確實是我們學習與借鑑的榜樣。二是對人身各種疾病獨特治驗方法的記錄與闡釋。在《夷堅志》中,洪邁記錄了包括內外骨科、肛腸痔漏、耳眼鼻喉、蛇傷救急...
中醫中藥;中醫文化大醫精誠陳祥義
...加霜,這絕不是一個有道德的醫生所爲。”“華佗在世,起死回生”精益求精,工作之餘鑽研醫術陳祥義深知,要爲更多患者解除痛苦,光有滿腔熱情遠遠不夠,必須具備紮實的中醫功底,特別是對疑難雜症的治療,更要敢想敢...
醫學教育;人物專訪院前急救中護士應具備的素質
...應急的,如果沒有正確、快速的急救措施,危重病人難以起死回生。因此要求醫護人員把有效的初步急救措施,以最快的速度送到傷病員身邊,從而維持他們的生命,即進行基礎生命的支持和基礎多發性創傷的搶救,沒有健全的...
合作平臺;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2004年第2卷第6B期周發祥:營衛失和可致“神不使”
...病之道,攻邪在乎針藥,行藥在乎神氣。故施治於外,則神應於中,使之升則升,使之降則降,是其神之可使也。馬蒔曰“言針法之不能立功者以病者不能有神也。張志聰批曰:“此言精神壞馳,針石不能治其外。那麼,...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論咽喉
...之恐傷脾胃,自利轉甚。再服,涎清腫散,語聲出。後以神應丸辛熱之劑,以散中寒,解化宿食而燥脾溼,丸者,取其不即施行,則不犯其上焦,至其病所而後化,乃治主以緩也。不數服,利止,痛定。後胸中閉塞,作陣而病。...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;名醫類案;卷七輸液反應的原因機制與治療
...到有效濃度,見效快,療程短,減少患者痛苦,甚至起到起死回生的作用。但一定要掌握嚴格的適應證,不能濫用。有的農村把輸液當作“時興療法”、“百病良方”,什麼病都輸液,而且對輸液用具的消毒,輸液藥品的質量,...
資料庫;在線期刊;中華現代內科學雜誌;2005年第2卷第7期