離合真邪論篇第二十七
黃帝問曰:餘聞九針九篇,夫子乃因而九之,九九八十一篇,餘盡通其意矣。經言氣之盛衰,左右頃移,以上調下,以左調右,有餘不足,補瀉於滎輸,餘知之矣。此皆榮衛之頃移,虛實之所生,非邪氣從外入於經也。餘願聞邪...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問《傷寒例》考析
...之也。”(成氏註解本無此部分)。其下有“《陰陽大論》雲”一段,又“土地溫涼,高下不同”一段爲《傷寒例》的第一部分,主要論述了天時、季節、氣候、地土與傷寒時氣病的關係。自“凡傷寒而爲病熱R...
中醫中藥;經典研習八正神明論篇第二十六
黃帝問曰:用針之服,必有法則焉,今何法何則?岐伯對曰:法天則地,合以天光。帝曰:願卒聞之。岐伯曰:凡刺之法,必候日月星辰四時八正之氣,氣定乃刺之。是故天溫日明,則人血淖液而衛氣浮,故血易寫,氣易行;天...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問《內經》論因勢利導
...其精神在《素問·陰陽應象大論》、《素問·至真要大論》、《素問·瘧論》等多篇文獻所論的治療法則和具體治法中均有所體現,具體內容如下。 源起 “因勢利導原本見於《史記·孫子吳起列傳》,...
中醫中藥;經典研習通評虛實論篇第二十八
黃帝問曰:何謂虛實?岐伯對曰:邪氣盛則實,精氣奪則虛。帝曰:虛實何如?岐伯曰:氣虛者肺虛也,氣逆者足寒也,非其時則生,當其時則死。餘藏皆如此。帝曰:何謂重實?岐伯曰:所謂重實者,言大熱病,氣熱脈滿,是...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問紹奇談醫:論醫學經典
...經》相當重視六淫與疾病之間的關係。如《素問•至真要大論》就說:“夫百病之生也,皆生於風寒暑溼燥火,以之化之變也。”而“病機十九條”中對六淫之證也有描述。可惜,對於《內經》中的許多內容,教...
中醫中藥;經典研習舉痛論篇第三十九
黃帝問曰:餘聞善言天者,必有驗於人;善言古者,必有合於今;善言人者,必有厭於己。如此,則道不惑而要數極,所謂明也。今餘問於夫子,令言而可知,視而可見,捫而可得,令驗於己而發矇解惑,可得而聞乎?岐伯再拜...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問藏氣法時論篇第二十二
黃帝問曰:合人形以法四時五行而治,何如而從,何如而逆,得失之意,願聞其事。岐伯對曰:五行者,金木水火土也,更貴更賤,以知死生,以決成敗,而定五藏之氣,間甚之時,死生之期也。帝曰:願卒聞之。岐伯曰:肝主...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問眩暈
...,轉則目暈;目暈者,爲志先死;志先死,則遠一日半死矣。至真要大論曰:諸風掉眩,皆屬於肝。太陽司天,民病善悲,時眩僕。太陽之復,頭痛,善悲,時眩僕,食減。氣交變大論曰:歲木太過,風氣流行,脾土受邪,民病飧泄食減,甚則忽忽善怒,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集雜證謨《內經》論七情
...、炎上之象,屬火而配屬於心。故《素問·陰陽應象大論》稱:心“在志爲喜。 怒:怒是因遇到不符合情理或自己心境的事情而心中不快、甚至憤恨不平的情緒表現,緣其氣機條達不暢而起,怒後又可引起氣機上逆即...
中醫中藥;經典研習