論《內經》標本理論
《內經》中有關標本的內容散見於衆多篇章中,如《素問·標本病傳論》、《素問·至真要大論》、《素問·湯液醪醴論》、《素問·天元紀大論》、《靈樞·衛氣》、《靈樞·病本》等篇均有涉及,內容...
中醫中藥;經典研習論《內經》臟腑與時辰配屬
...將一日分爲十二等分,各辰時域相等,四季晝夜無別。《內經》認爲時辰與臟腑有着密切的關係,每一臟腑之氣,都在一天中特定的時辰內,表現出相對的旺盛,從而影響人的生理和病理,也影響着對疾病的診斷和治療。由於《...
中醫中藥;經典研習探析《內經》第十四方
《黃帝內經》提出了十三首方劑,通稱“內經十三方”,爲後世認可,並流傳至今,現爲各種版本的教科書所採用。然而筆者認爲《內經》中應該還有一方爲幾乎所有人所忽視,此方名爲“火齊湯”。而欲解“火...
中醫中藥;經典研習黃帝內經素問白話解
...出版日期:2005-3-1字數:522000版次:1a內容提要:《黃帝內經素問》是我國現存最早的較爲完整的醫學典籍。它系統地反映了秦漢以前的醫學成就,構建了中醫理論體系的基本框架,包含了從陰陽五行、藏、象、診法到治療、養...
醫源資料庫;醫源書店;中醫運用辯證唯物主義哲學指導中醫藥現代化淺識
...殷周時期,依據當時的背景可能是由幹臂子弓寫成的。《內經》一書寫在秦漢之初,是古代醫學的理論總結,提出了一些早期的、自然的辯證法觀點。它也是中醫藥的理論基礎《內經》包括《素問》、《靈樞》兩部分,共18卷,1...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》論厥證
厥,逆也。《內經》有關“厥的名目繁多,含義各異,主要有兩層含義:一爲病名,泛指以猝然昏倒、不省人事爲主要臨牀表現的一種病證;二爲臟腑經絡氣血逆亂,陰陽之氣不相順接之病機。因此,《內經》所論厥證的概...
中醫中藥;經典研習《內經》病因的數質辨證關係
本文試就《內經》病因中的數量質量辨證關係略加闡述。1運氣失常《內經》認爲人不能離開大自然生存,自然界的正常氣候變化是有規律的,如春溫、夏熱、秋涼、冬寒,這就是正常,這種正常的有規律的氣候變化,是人生存...
合作平臺;在線期刊;中華中西醫雜誌;2004年第5卷第9期;中醫中藥孟琳升:《內經》“神明”觀
“神明一詞,《內經》曾多處應用,計《素問》14次,《靈樞》2次,且專有《八正神明論》篇。然考其含義,則各隨自然界與人體特性之異,乃有不同劃分。 其論自然界“神明者,《氣交變大論》外,《生氣通天論》...
中醫中藥;經典研習中醫心身醫學和剛柔辨證
中醫心身醫學起源於《周易》,在《內經》、道學、道教及內丹學中均有較詳細記載,後來成爲中醫學之一部分,歷代均有發展。進入21世紀,隨着疾病譜的改變,中醫心身醫學正式建立並迎來了前所未有的發展機遇。 中醫...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治經絡學說起源於循經感傳導
...有穴位,有灸法而無針法。而在其後約三百多年的《黃帝內經》纔出現穴位和針法。說明先有循經感傳現象,然後纔有穴位,而灸法激發循經感傳導概率比較高。在實踐中,也證明經絡學說起於循經感傳導,因爲,有循經感傳導...
中醫中藥;中醫基礎