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試論脾臟病機五行傳變的規律與模式
...致心血虛而有熱病，此時出現子實母虛的虛實夾雜，如《雜病源流犀燭》中指出“有思慮過度，因脾主思，致脾經受邪”，上耗心血而致“經年累月不寐”［3］。③子實傳母。子髒脾胃邪實導致母髒受邪，發生子實傳母的傳變...
醫源資料庫；在線期刊；中華現代中西醫雜誌；2006年第4卷第11期 -
試論脾臟病機五行傳變的規律與模式
...致心血虛而有熱病，此時出現子實母虛的虛實夾雜，如《雜病源流犀燭》中指出“有思慮過度，因脾主思，致脾經受邪”，上耗心血而致“經年累月不寐”［3］。③子實傳母。子髒脾胃邪實導致母髒受邪，發生子實傳母的傳變...
醫源資料庫；在線期刊；中華現代臨牀醫學雜誌；2006年第4卷第19期 -
可降解材料對食品包裝業發展意義重大
...使用能夠生物降解的材料生產球迷用品，並在其中“暗藏玄機”。據介紹，可降解材料的成分包含棕櫚葉、水、玉米澱粉、糖等，而藏在其中的“玄機”則爲蜀葵、金蓮花等花卉種子。由此製成的物品被丟棄後可在6周內降解並...
醫藥經濟；生物技術；技術要聞 -
道家思想對中醫學理論發展的影響源流考
...是在特定的“氣交”環境中，由天地兩氣結合生成的。《素問·寶命全形論》說：“人以天地之氣生，四時之法成。”“天地合氣，命之曰人。”同時《內經》還認爲，人與天的結構相類似，這種類似表現在人的身體體現了天地...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
中醫腫瘤源流探析
...”、“奔豚”等病名，亦皆屬積聚範疇。在治療方面，《素問·至真要大論》提出的“堅者削之”，“結者散之，留者攻之”等原則，具有普遍的指導作用。《難經·五十五難》對積聚作了明確的區別，謂：“積者，五臟所生；...
中醫中藥；中醫臨牀；臨牀討論 -
論《黃帝內經》的針刺原則
...整體。人生存於自然界中，是大自然的重要組成部分，《素問·六節藏象論》曰:“天食人以五氣，地食人以五味”《素問·保命全形論》也雲:“人以天地之氣生，四時之法成。”說明天地自然爲人類提供了賴以生存的必要條件，...
合作平臺；在線期刊；中華中西醫雜誌；2004年第5卷第24期；中醫中藥 -
“傷寒”知幾何（上）
...之淪喪，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓，博採衆方，撰用《素問》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》，並《平脈辨證》，爲《傷寒雜病論》合十六卷。但越來越多的考證資料說明這並非仲景所寫。 此序...
中醫中藥；中醫臨牀；臨牀討論 -
中醫歷代醫家對“驚悸怔忡”是如何論述的？
...中就一書，有關驚悸、怔忡臨牀證候及脈象的論述。如《素問·平人氣象論》說：“胃之大絡，名曰虛裏，貫鬲絡肺，出左乳下，其動應手，脈宗氣也。盛喘數絕者則病在中；結而橫有積矣；絕而不至曰死。乳之下，其動應手，...
醫源資料庫；醫源圖書館；疾病類；心律失常防治430問 -
從理脾論痰熱型肺痿證治
...肺氣不降，上逆而咳(喘)。痰爲該證的主要致病因素，《雜病源流犀燭•痰飲源流》說：“其爲物則流動不測，故其爲害，上至巔頂，下至湧泉，隨氣升降，周身內外皆到，五臟六腑俱有。痰的形成，多爲外感六淫，或七情...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
風瘧
...桂枝羌活湯、芎蘇飲、桂枝黃芩湯等。 ②即溫瘧。《雜病源流犀燭·瘧疾源流》：“傷寒餘熱未盡，重感於寒而變瘧，名曰溫瘧，亦名風瘧。”作者：
醫源資料庫；中醫詞典；字母F