普紹禹:中醫裏的哲學——兼論中醫藥的科學性
...地相應”(《靈樞·邪客篇》)、“人與天地相參”(《素問·咳論》)、“五臟應四時,各有收受”(《素問·金匱真言論》),這是中醫的總綱。 ①陰陽五行是中醫的說理工具 “清陽爲天,濁陰爲地”(《素問·陰陽...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥肝藏魂
肝藏魂 生理學名詞。出《素問·宣明五氣》。指五臟精氣化生的精神情志活動藏於肝。魂爲隨神氣而往來的精神活動,寄居於血,肝藏血,故藏魂。《靈樞·本神》:“隨神往來者謂之魄。”“肝藏血,血舍魂。”張景嶽注...
醫源資料庫;中醫詞典;字母G《內經》因季節晝夜變化制宜理論的臨牀意義
...,四時之法成”,“人能應四時者,天地爲之父母”(《素問·寶命全形論》),十分重視人體生命的時間屬性,主張應“因天時而調血氣”(《素問·八正神明論》),強調時間因素在養生與醫療實踐中的重要地位。告誡醫者,...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2006年第4卷第16期內經中的壯火與少火
《素問·陰陽應象大論》雲:“陰味出下竅,陽氣出上竅。味厚者爲陰,薄爲陰之陽。氣厚者爲陽,薄爲陽之陰。味厚則泄,薄則通。氣薄則發泄,厚則發熱。壯火之氣衰,少火之氣壯。壯火食氣,氣食少火。壯火散氣,...
中醫中藥;經典研習藏象
...之令,萬物之生長化收藏,皆於此託初稟命也】。 《靈樞·本輸》篇曰:肺合大腸,大腸者,傳道之府。心合小腸,小腸者,受盛之府。肝合膽,膽者,中清之府。脾合胃,胃者,五穀之府。腎合膀胱,膀胱者,津液之...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;內經知要第一節眼與臟腑的關係
...系(一)眼與心和小腸的關係1.心主血脈,諸脈屬目《素問,五臟生成篇》說:“諸血者,皆屬於心”,“心之合脈也”,“諸脈者,皆屬於目”;《素問·脈要精微論》說:“脈者,血之府”。由此可知,心主全身血脈,...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;中醫眼科學;第三章 眼與臟腑經絡的關係勝
勝 ㈠(shèng,音剩) ①充盛。《素問·評熱病論》:“精勝則當能食而不復熱。” ②過盛;佔優勢。《素問·陰陽應象大論》:“陽勝則熱,陰勝則寒。” ③指五行生剋中的相勝。《素問·金匱真言論》:“所謂...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S簡述陰陽之道在中醫臨牀中的應用
...;聞診中聲音響亮者屬陽,沉、小、澀、遲、虛屬陰。《素問·陰陽應象大論篇第五》說:“善診者,察色按脈,先別陰陽[1]。陰陽失調是任何疾病發生變化的內在因素,儘管疾病發生千變萬化,臨牀表現錯綜複雜,但萬...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2009年第5卷第4期你知“道”嗎——淺談中醫與道
...理是相通的,中醫之“道”與老子的“道”是相承的。《素問·陰陽應象大論》曰:“陰陽者,天地之道也……”,此“道”乃法則、規律之意,《素問·上古天真論》曰:“上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數……”此...
中醫中藥;中醫文化中醫精氣神學說與傣醫五蘊學說的比較
...本神篇》說:“故生之來謂之精,兩精相搏謂之神”;《素問·陰陽應象大論》又說:“人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐”,因此《類經·營古有真人至人聖人賢人》注云“神由精氣而生,然所以統馭精氣而爲運用之主者,則...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論