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敘論五問
...曰。服藥四方異宜何如。叔和雲。地土溫涼。高下不同。物性剛柔。餐居亦異。是故黃帝興四方之問。岐伯舉四治之能。以訓後賢。開其未悟。臨病之工。宜兩審之。
中醫古籍；仲景傷寒補亡論；卷一；宋；郭雍 -
調攝之要元精主之
...化之要，天火之陽下交於地水之陰，則化生萬物。草木爲植物，得陰氣之多者也，故猶附於地；飛走爲動物，得陽氣之多者也，故不附於地。天機內運，而自爲一物。人也者，動物之至靈者也，其神屬天，其氣屬火，其液屬水，...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之三翼醫通考（上）；明；徐春甫 -
神農嘗百草論
...書。夫神農立極之大聖也。閔生民之不能以無疾。故察夫物性之可以愈疾者。以貽後人。固不待乎物物必嘗而始知也。苟待乎物物必嘗而始知。則不足謂之生知之聖也。以生知之聖言之。則雖不嘗亦可知也。設使其所知。果有待...
中醫古籍；醫經溯洄集；清；王履 -
木部第三十四卷
李時珍曰∶木乃植物，五行之一。性有土宜，山谷原隰。肇由氣化，爰受形質。喬條苞灌，根葉華實。堅脆美惡，各具太極。色香氣味，區辨品類。食備果蔬，材充藥器。寒溫毒良，直有考匯。多識其名，奚止讀詩。埤以本草，...
中醫古籍；本草綱目；明；李時珍 -
5．砂淋丸
...，而《名醫別錄》載之，亦謂其能化七十二種石。想此二物性味相近，古原不分，即包括於朴硝條中，至陶隱居始別之，而其化石之能則同也。然諸藥皆消破之品，恐於元氣有傷，故加黃以補助氣分，氣分壯旺，益能運化藥力。...
中醫古籍；醫學衷中參西錄；一、醫方（二十二）治淋濁方；清；張錫純 -
孫序
...夭折，不得其正命而死者，奚堪勝數。自神農嘗百草而知物性，軒轅詢岐伯而着《靈樞》、《素問》，是由《本草》、《內經》之學，始燦然大備。其後春秋戰國時，有和緩扁鵲之徒，漢代有淳于意、郭玉之輩，皆挾方術，以治...
中醫古籍；華佗神方；序；漢；華佗 -
論氣所傷不同
...則有是病，譬如所言天地生萬物，然亦由方土之產也。但植物藉雨露而滋生，動物藉飲食而頤養。蓋先有是氣，然後有是物。推而廣之，有無限之氣，因有無限之物也。但二五之精，未免生剋制化，是以萬物各有宜忌，宜者益而...
中醫古籍；溫疫論；下卷；明；吳又可 -
神農嘗百草論
...。夫神農，立極之大聖也，憫生民之不能以無疾，故察夫物性之可以愈疾者以貽後人，固不待乎物物必嘗而始知。如待必嘗而始知，則不足謂之生知之聖也；以生知之聖言之，則雖不嘗亦可知矣。設使其所知果有待乎必嘗，則愈...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之三翼醫通考（上）；明；徐春甫 -
本草乘雅義例
...說，間亦差別。大率三相承，風氣代變，且聲教漸遠，而物性亦移；或古之所產，今無取焉。倘按舊圖，靡施新效。餘謹從先賢序述名類中，妄加辯核。間取數十種，躬蒔齋圃，求其甲孕癸終之候，敢曰旁通。誠以術重安人，機...
中醫古籍；本草乘雅半偈；明；盧之頤 -
毛蟲
...以鼻卷之擲空數丈以牙接而刺之即若豸之觸奸草之指佞蓋物性之靈而所稟剛正之氣然耳【用】牙齒骨肉睛膽【色】白【味】淡【性】平【氣】氣之薄者陽中之陰【臭】朽【制】刮細屑用【治】〔療〕〔圖經曰〕治咽中刺刮屑水調...
中醫古籍；本草品彙精要；卷之二十三獸部上品；元；王好古