醫者誤人無罪論
...之不以壽而死。然疾病之輕重不齊,或其人善自保護,則六淫七情之所感甚輕。命本當死,而病淺不能令其死,則命又無權,於是天生此等之醫,分佈於天下。凡當死者,少得微疾,醫者必能令其輕者重,重者死。而命之權,於...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;卷下從理脾論痰熱型肺痿證治
...肺氣不降,上逆而咳(喘)。痰爲該證的主要致病因素,《雜病源流犀燭•痰飲源流》說:“其爲物則流動不測,故其爲害,上至巔頂,下至湧泉,隨氣升降,周身內外皆到,五臟六腑俱有。痰的形成,多爲外感六淫,或七情...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥黃帝內經·靈樞譯註——二十二子詳註全譯
...樞譯註卷八黃帝內經·靈樞譯註卷九黃帝內經·靈樞譯註卷十黃帝內經·靈樞譯註卷十一黃帝內經·靈樞譯註卷十二編輯推薦:將《黃帝內經·素問》予以全部翻譯、註釋。《黃帝內經》是祖國醫學的經典之作,通過黃帝與岐伯問...
醫源資料庫;醫源書店;中醫醫道通治道論
...者。由乎先天者,其人生而虛弱柔脆是也;由乎後天者,六淫之害七情之感是也。先天之病,非其人之善養與服大藥,不能免於夭折;猶之天生之亂,非大聖大賢不能平也。後天之病,乃風寒暑溼燥火之疾,所謂外患也;喜怒憂...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;卷下邸若虹等:辨證論治的困惑與思考
...有所體現。而且,目前常用的幾種辨證方法如臟腑辨證、六淫辨證、經絡辨證等均可在《內經》中找到其發展雛形。漢·張仲景被公認爲是辨證論治理論的奠基者,《傷寒論》、《金匱要略》中充滿靈性與智慧的思辨過程令今人...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥治病必分經絡臟腑論
...深矣。故治病者,必先分經絡臟腑之所在,而又知其七情六淫所受何因,然後擇何經何髒對病之藥,本於古聖何方之法,分毫不爽,而後治之,自然一劑而即見效矣。今之治病不效者,不咎己藥之不當,而反咎病之不應藥,此理...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;捲上病同人異論
...無效,而反有大害者,何也?則以病同而人異也。夫七情六淫之感不殊,而受感之人各殊。或氣體有強弱,質性有陰陽,生長有南北,性情有剛柔,筋骨有堅脆,肢體有勞逸,年力有老少,奉養有膏梁藜藿之殊,心境有憂勞和樂...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;捲上釘翳根深
釘翳根深 病證名。見《世醫得效方》卷十六、《雜病源流犀燭》卷二十二:“釘翳根深,由心肝留熱,致目疼生翳,久則如銀釘頭入黑睛。……宜石決明散”。即釘翳。詳該條。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母D寒鬱
...之一。指寒邪內鬱而致病。見《景嶽全書·雜證謨》。《雜病源流犀燭》卷十八:“寒之所鬱,嘔吐清水,腰腹痛,(疒頹)疝癥瘕,下利清白者是。”宜溫寒散鬱,用理中湯、五積散等方,或以乾薑、肉桂、吳萸、丁香、蓽撥...
醫源資料庫;中醫詞典;字母H熱鬱
...而化熱所致的病證。六鬱之一。見《丹溪心法》卷三。《雜病源流犀燭》卷十八:“不發熱,常覺自蒸不能解,目蒙口渴,舌燥便赤,脈沉而數,是熱鬱,或昏瞀,或肌熱,捫之烙手,皆是熱鬱。”治宜清熱散鬱,用火鬱湯、黃...
醫源資料庫;中醫詞典;字母R