天人壽夭篇
伯高太師問岐伯曰:餘聞形有緩急,氣有盛衰,骨有大小,肉有堅脆,皮有厚薄,可分壽天然乎?岐伯曰:人有形則有氣,有氣則有骨,有骨則有肉,有肉則有皮。形必與氣相合也,皮必與肉相稱也,氣血經絡必與形相配也,形...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷一陰陽顛倒篇
...嘆廣成子之謂天矣。退而夜思,尚有未獲。遣鬼臾區問於岐伯天師曰:帝問至道於廣成子,廣成子曰:至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清,無勞汝形,無搖汝精,無思慮營營...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷一肝木篇
...皆腎水之涸也。然而肝木之虛,不全責腎水之衰者何故?岐伯曰:此肝木自鬱也。木喜疏泄,遇風寒之邪,拂抑之事,肝輒氣鬱不舒。肝鬱必下克脾胃,制土有力,則木氣自傷,勢必求濟腎水,水生木而鬱氣未解,反助克土之橫...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷三任督死生篇
雷公問曰:十二經脈之外,有任督二脈,何略而不言也?岐伯曰:二經之脈不可略也。以二經散見於各經,故言十二經脈而二經已統會於中矣。雷公曰:試分言之。岐伯曰:任脈行胸之前,督脈行背之後也。任脈起於中極之下,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷三小腸火篇
少師曰:小腸屬火乎?屬水乎?岐伯曰:小腸與心爲表裏,與心同氣,屬火無疑。其體則爲水之路,故小腸又屬水也。少師曰:然則小腸居水火之間,乃不陰不陽之腑乎。岐伯曰:小腸屬陽,不屬陰也。兼屬之水者,以其能導水也...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷四瞳子散大篇
雲師問於岐伯曰:目病,瞳子散大者伺也?岐伯曰:必得之內熱多飲也。雲師曰:世人好飲亦常耳,未見瞳子皆散大也。岐伯白:內熱者,氣血之虛也。氣血虛,則精耗矣。五臟六腑之精皆上注於目,瞳子尤精之所注也。精注瞳...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷五脈動篇
雷公問於岐伯曰:手太陰肺、足陽明胃、足少陰腎,三經之脈常動不休者何也?岐伯曰:脈之常動不休者,不止肺、胃、腎也。雷公曰:何以見之?岐伯曰:四末陰陽之會者,氣之大絡也。四街者,氣之曲徑也。周流一身,晝夜環...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷五呼吸篇
雷公問於岐伯曰:人氣之呼吸應天地之呼吸乎?岐伯曰;天地人同之。雷公曰:心肺主呼,腎肝主吸,是呼出乃心肺也,吸入乃腎肝也。何有時呼出不屬心肺而屬腎肝,吸入不屬腎肝而屬心肺乎?岐伯曰:一呼不再呼,一吸不再吸...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷五三關升降篇
巫咸問曰:人身三關在何經乎?岐伯曰:三關者,河車之關也。上玉枕,中腎脊、下尾間。巫咸曰:三關何故關人生死乎?岐伯曰:關人生死,故名曰關。巫咸曰:請問生死之義。岐伯曰:命門者,水中火也。水火之中實藏先天之...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷五診原篇
雷公曰問於岐伯曰:五臟六腑各有原穴,診之可以知病,何也?岐伯曰:診脈不若診原也。雷公曰:何謂也?岐伯曰:原者,脈氣之所注也。切脈之法繁而難知,切腧之法約而易識。雷公曰:請言切腧之法。岐伯曰:切腧之法,不...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷六