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四、呼吸論
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣呼吸與吐納有異，呼吸是吸下呼上，吐納是吐出納入。吐納可釐清濁，而不可合陰陽；呼吸可合陰陽，而並可釐清濁。易筋洗髓功夫吐納少，呼吸多，先吐納後呼吸。呼吸有順有逆，順以運一...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第六章·練功歌訣；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
木防己去石膏加茯苓芒硝湯
...。分溫再服。微利則愈。歌曰四兩苓加不用膏。芒硝三合展奇韜。氣行復聚知爲實。以軟磨堅自不勞。魏念庭雲。前方去石膏加芒硝者。以其邪既散而復聚。則有堅定之物留作包囊。故以堅投堅
中醫古籍；金匱方歌括；卷四痰飲咳嗽方；清；陳念祖 -
第十章·坐身圖說
...，眼光平視，耳肩鼻胸遙遙相對，牙關扣緊，鵲橋高駕，呼吸之間，出下入上，九圖運功在此一聚。前則運精化氣，此則運氣歸神，氣三度開起下勢。握固思神勢圖pt151A158.bmp2．合掌趺跏勢。此勢盤腳同前，上身如正身圖中獻杵...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；中篇·功法篇；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
八、呼吸輕重次序
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣呼吸之法，由微而大，由大而化。起功，靜生動，緩緩呼吸；打坐，靜生動，極又動生靜，綿綿呼吸。入定後，動極、靜極、動靜互根，不覺呼吸。自然呼吸。不覺者，化其有。自然者，化其...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第六章·練功歌訣；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
（二）
...神，調息內觀，由乳房照血海，候至真陰之氣發動，乃行鍛鍊之功。若此段工夫。要分真假清濁，如煉假陰濁氣，必成疾病，醫藥罔效。果然真陰發動，周身如綿，醉漢相似。此時，血海中如魚吸水一般，其樂景有不可以言語形...
中醫古籍；女丹合編選注；女功煉己還丹圖說；清；賀龍驤 -
議伸舒
卷之四議初生牙兒症候二十六篇議曰伸者突其胸堂展其氣脈舒者引其頭頸直其手足努而作之良久復作初生牙兒多有如此亦非病也良由母懷胎胞起坐不得寬展或將絹帛兜束肚皮或系襠褲勒縛大緊或臥已盤旋或睡不轉側是故偃傴胎囊...
中醫古籍；活幼口議；卷之四議初生牙兒症候二十六篇；元；曾世榮 -
第三節·夾飲傷寒
...。散邪滌飲。然惟夾溢飲症。水流四肢。身體疼重。最爲的對。若夾支飲症。咳逆倚息。短氣不得臥。形腫胸滿。喉中如水雞聲者。則當用射干麻黃湯。（射干錢半、麻黃八分、姜半夏二錢、款冬花、紫菀各三錢、五味子、細辛...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第九章·傷寒夾證；清；俞根；徐榮齋 -
凡例
...叔和有所不同。故另列一帙。一試之考驗所中。兼於朝夕展卷細玩。靜悟研思。別有所得。亦不敢盡剿成說。一是集。經二十年參訂考較。非敢草草飾閱。一自手錄。付之謄真。續付剞劂。一一對明查改。當無訛謬。一外着螽斯...
中醫古籍；丹臺玉案；明；孫文胤 -
四、道宜參證儒書丹書醫書說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋氏之書，文本梵語，理尚虛無，不譯以儒家文本難明，不參以丹醫二經無徵。謹按易筋洗髓，譯在南北朝。時語言文本，多古音古義，非證以十三經，及周秦諸子，隋唐以...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
木八角
...俗競採掇，俾人防急難，巴中蛇虺毒，解之如走丸，巨葉展六出，軟幹分長竿，搖搖綠玉活，香荷寒，世雲酷暑月，鬱有神物看；天之產於此，意欲生民安，云云。味詩意，則似今之草八角，其性又能解蛇毒也。苦辛溫、有毒，...
中醫古籍；本草綱目拾遺；卷六木部；清；趙學敏