單雙蛾門主方
...口內化汁嚥下。又方新艾葉絞汁,和童便服。又方醃白梅的滷,調綠礬點患上。又方蛇牀子瓶內燒酒薰之。又方先從兩手臂捋起,捋至脈門,後捋中指,看中指下節有紫筋現出爲度,以針挑去紫血,即可進飲食矣。又方白鹽梅一...
中醫古籍;瘍醫大全;卷十七咽喉部;清;顧世澄本髒第四十七
黃帝問於岐伯曰:人之血氣精神者,所以奉生而周於性命者也。經脈者,所以行血氣而營陰陽,濡筋骨,利關節者也。衛氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司開闔者也。志意者,所以御精神,收魂魄,適寒溫,和喜怒者也。...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷七考正穴法
...病,故獨取其經於掌後銳骨之端。心者五臟六腑之大主,精神之所舍,其髒堅固,邪不能容,容邪則身死,故諸邪皆在心之包絡。包絡者,心主之脈也。少府∶手小指本節後,骨縫陷中,直勞宮。手少陰心脈所淄爲滎火。《銅人...
中醫古籍;鍼灸大成;卷六手少陰經穴主治;明;楊繼洲諸藥
...甘辛鹹)五性。(寒熱溫涼平)五用。(升降浮沉中)凡使用。別陰陽補瀉。酌君臣佐使。不待言矣。凡作湯液。用水各別。火欲緩。恆令小沸。利湯欲生。補湯欲熱。凡用諸香諸角丹砂芒硝蒲黃阿膠等。須另研。俟湯熟去。納...
中醫古籍;本草經解;附餘音訓;清;葉桂精神五臟論第一
卷一黃帝問曰∶凡刺之法,必先本於神。血脈營氣精神,此五臟之所藏也。何謂德、氣、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、慮,請問其故?岐伯對曰∶天之在我者德也,地之在我者氣也,德流氣薄而生也。故生之來謂...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐伏溫上灼肺金髮喘逆咯血咳膿證治
...燻於鬲,則熱邪由胃而炎及於肺,更爲病勢所應有。近時菸草盛行,肺中津液,燻灼成痰,阻窒肺隧,平日每多痰咳,更值溫熱上蒸,痰得熱而痰更膠粘,熱附痰而熱愈留戀,其爲咳爲喘,意中事也。肺絡不通,則胸脅刺痛;熱...
中醫古籍;溫熱逢源;卷下;清;柳寶詒諸火
...分爲末,和臘豬脂敷之,取烏之餘力,以化歹肉也。至於菸草之火,方書不錄,惟《朝鮮志》見之,始自閩人吸以祛瘴,向後北人藉以闢寒,今則遍行寰宇,豈知毒草之氣,燻灼臟腑,遊行經絡,能無壯火散氣之慮乎?近日目科...
中醫古籍;本經逢原;卷一火部;清;張璐第二節·傷寒兼溼
...溼也。”這篇文本,以科學方法,解釋汗液阻於蒸發而生的疾患,叫做外溼;炎性滲出物所生的疾患,叫做內溼。明白了當,把溼的病因和病理,原盤托出,對於我們的幫助是很大的。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第二十一節·脫腳傷寒
...齋按】“脫腳傷寒”(嚴格地說,是∶脫趾傷寒。因所脫的,是趾,不是腳)。多系病毒下注所致,巢氏《病源論》記載,一爲∶“傷寒毒攻足候──此由熱毒瓦斯從內而出,循經絡攻於足也。人五臟六腑井滎俞,皆出手足指,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋小青龍湯
...傷寒表不解。心下有水氣。乾嘔。發熱而咳。此爲小青龍的對之證。故方中用麻黃桂枝細辛之屬。以散寒而解表。用半夏乾薑五味之屬。以蠲飲而降逆。復以芍藥甘草。兩和表裏。但表裏錯雜之邪。病出恆不一致。若微利者。水...
中醫古籍;傷寒尋源;下集;清;呂震名