《黃帝內經》養生的原則
...即形體,養形是通過保養精氣而實現的。神即精神,包括五志、七情等心理活動。養生必養神,只有養神,才能達到神與形俱;只有養神,才能全形。 養神的方法主要有二:一是心態須保持恬淡虛無,清靜愉悅:《素問·上古天...
合作平臺;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2004年第4卷第12期;中醫中藥車前子在兒科臨牀的應用
...出了常度,可影響內臟的活動而產生病理變化。本病常因五志過極,心火內熾不能下濟於腎,則致心腎失交,水火不濟,膀胱失約,小便自遺。病位在膀胱,屬虛實夾雜之候,故治療當從心腎入手[3]。臨牀上常以車前子配合蓮子...
醫源資料庫;在線期刊;中醫兒科雜誌;2010年第6卷第5期第四節調理氣血
...六)清氣泄熱氣熱者清氣泄熱。感受熱邪,入裏化熱,或五志過極化火,導致經、帶、胎、產諸病,治療宜清氣泄熱爲主,常用藥物如石膏、知母、梔子、黃芩、黃連、黃柏、大黃、芒硝之類。上述調理氣分諸法,常佐以補血、...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;中醫婦科學;第六章 婦科疾病的治療原則中醫心理護理臨牀應用效果評價
...種情志刺激而達到治癒目的的一種治療力法。它根據人分五志,分屬五臟(《素問·陰陽應象大論》中“怒傷肝、“悲勝怒、“喜傷心、“恐勝喜、“思傷脾、“怒勝思、“憂傷肺、“喜勝憂、“...
醫源資料庫;在線期刊;中華實用醫藥雜誌;2008年第8卷第8期王靜安治療月經不調經驗
...不能統血固衝,以致月經過多。素體陽盛,或情志內傷,五志化火;或過食辛烈助火之品;或外感熱邪;或陰分素虧,陰虛無以制陽等,使陽亢火動,擾及衝任,迫血妄行,遂致經量過多。情志所傷,使氣滯血結;或經期產後將...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫藥雜誌;2007年第7卷第10期第一節病因
...,這裏仍以虛、實爲綱將熱邪病因歸納如下:感受熱邪、五志過極化火、過服辛辣助陽之晶,都可導致陽熱內盛;或素體陰分不足,陽氣偏盛,以致陰虛而生內熱。至於熱毒則屬實熱範疇,即所謂“熱之極爲毒”,是實熱中的重...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;中醫婦科學;第四章 女性的病理特點中國傳統文化對中醫學的影響
...時代中醫就已把“角徵宮商羽”五音分別與五行、五臟、五志、五聲有機聯繫在一起,用於診斷和治療疾病。《素問·脈要精微論》說“聲如從室中言,是中氣之溼也”、“言而微,終日乃復言者,此奪氣也”。“去憂莫若樂”...
中醫中藥;中醫文化醒腦通腑法治急性中風
...張,致使脾胃受傷,痰濁內生,閉阻中焦,氣機失降;或五志過極,肝鬱灼津成痰,津液不足,腸道失潤化火;發病後多臥牀,邪阻中焦,胃氣不降,壅滯腸道;加之早期臨牀屢用脫水劑治療,導致津液缺失,故大便乾結。中風...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論朱清時:用現代科學觀看中醫
...一個例子。在兩漢時期的《黃帝內經》中提出了“五臟主五志”,“五志主五臟”的學說。根據中國古代的陰陽五行學說,中醫把“五志”即喜、怒、思、悲、恐五種情緒的變化與五臟功能聯繫起來,指出“人有五臟化五氣,以...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥廣東省10所高校大學生亞健康情況
...等。⑶按照中醫理論中的五行學說,五臟中的“脾與五志中的“思相對應,思傷脾,這也是導致人體脾氣虛的一個重要原因。大學生的主要任務是學習,大部分時間都需要用腦思考,同時還要面對各種人際關係,激烈的學...
醫源資料庫;在線期刊;中國學校衛生;2007年第27卷第7期