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...壯脾胃。(脾胃一虛、土不能生金、則肺氣先絕、脾胃緩和、則肺旺而肌表固實、補中即所以固表也。)生血生肌。(氣能生血、血充則肉長。)排膿內託。瘡癰聖藥。(毒氣化則成膿、補氣故能內託、癰疽不能成膿者、死不治...
中醫古籍;本草從新;卷一草部;清;吳儀洛補母壽子方
...冬一錢,怔忡驚悸,加棗仁一錢,益智一錢,天員十個。先天大造丸(兼服助胎尤妙)紫河車(一具,壯盛頭胎者佳,如新鮮者挑去血筋,和酒漿煮爛,入藥搗勻)山藥(一兩)人蔘(一兩五錢)歸身(二兩五錢)麥冬(一兩)...
中醫古籍;胎產指南;卷一胎前辨論諸症;清;張曜孫先天根本論
...吸之主,三焦之源,而人資之以始者也。故曰∶腎水者,先天之根本也。一點元陽,則寓於兩腎之間,是爲命門。蓋一陽居二陰之間,所以位乎北,而成乎坎也。人非此火,無以營運三焦,腐熟水谷。《內經》曰∶少火生氣。《...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻帶下屬中焦溼熱濁氣滲入膀胱
卷七帶下證羅周彥曰∶帶下者,榮衛滯氣所成也。皆因喜怒憂思,產育房勞,傷其榮衛,或素有溼熱,使濁氣滲入膀胱,故穢白之物,如涕而下流不止,面色無光,腰腿痠疼,精神短少。世徒知中焦之虛寒,不知中焦之溼熱,反...
中醫古籍;女科經綸;卷七帶下證;清;蕭壎中興論(又十九)
...昃,月盈則蝕,此即天運之循環,而天亦不能違者,故有先天之說也。先天有定數,君子知命,固當聽乎天也。若後天之道,則參贊有權,人力居多矣。何以見之?第就國家之否泰,可證人身之壽夭。雖曰天步多艱,無成不敗,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓一提金脈要
...不明,取方無法,脈證既明,工中之甲。夫脈之一字,實先天後天之造化。何爲先天?何爲後天?何爲脈也?答曰∶人之陰陽,即爲先天。人之氣血,即爲後天。脈者,非血非氣,乃血氣之先,即營行之道路。又問曰∶既知先後...
中醫古籍;傷寒六書;傷寒一提金卷之四;明;陶華二十八難
...,上則交於脣之上下也。以先後天論之,督在脊屬腎,屬先天,任在腹屬胃,屬後天。先天主氣,下交胞中,後天主血,下交胞中,全在此二脈也。以水火論,督脈屬氣屬水,任脈屬血屬火,是任脈當又屬之心,心腎相交,水火...
中醫古籍;難經正義;卷二;清;葉霖附載奇經八脈
...直衝於上,爲諸脈之衝要,故曰十二經脈之海。又以其爲先天精血之主,能上灌諸陽,下滲諸陰,以至足跗,故又曰血海,而其爲病,多氣逆而裏急。帶帶候諸脈之約束(不論左右手,其脈來關部左右彈者是也。)本脈起少腹之...
中醫古籍;脈象統類;正文;清;沈金鰲一、原生論
...然當太極初生之始,不特無精無氣,而並無形無聲,所謂先天也。至氣凝而精始結,精結而神乃生,神生而氣日足,氣足而精愈固,精固而神更旺於無窮矣。所以在母懷中,得氣血以養之,胎漸次成形,形漸次鼓氣,氣漸次有知...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江十六、天不足西北地不滿東南陰陽高下壽夭治法
...地勢使然也。崇高則陰氣治之,污下則陽氣治之,陽盛者先天,陰勝者後天,此地理之常,生化之道也。(一州之地,非若天下之廣,其中亦有生化壽夭之不同者,以地勢有高下耳。高者陰氣升而治之,陰性遲,故物之榮枯皆後...
中醫古籍;類經;二十五卷運氣類;明;張介賓