總論第一
...生也。必稟天地之正氣以成形。藉陰陽之化育而賦命。而上古元氣渾龐。太和洋溢。八風正而寒暑調。六氣和而雨若。人情樸實。風俗貞純。是以上古之民。恆多壽而少病。即內經所謂上古之人。和於陰陽。明於術數。起居有度...
中醫古籍;兒科醒;清;芝嶼樵客序
序昔黃帝問岐伯曰∶餘聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰。今人年至半百,而動作衰敝,時勢異耶?人將失之耶?對曰∶上古之人,法於陰陽,和於術數,飲食有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,盡終其天年,度...
中醫古籍;痰火點雪;序;明;龔居中經義
卷之十六理集·雜證謨虛損《上古天真論》曰∶今時之人,以酒爲漿,以妄爲常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。《陰陽應象大論》曰∶年四十而陰...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十六理集·雜證謨虛損;明;張介賓論外備用方
...三十四天集·雜證謨癘風升麻湯(外二六九)浮萍散(外二七一)白花蛇丸(外二七四)皁角散(外二七八)雷丸散(外二七九)白花蛇膏(外二七五)行藥方(外二七七)硫黃酒(外二八二)防風天麻丸(外二七六)苦蔘酒(...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十四天集·雜證謨癘風;明;張介賓論外備用方
卷之三十三貫集·雜證謨疝氣荔核散(和三二七氣疝)祛痛散(和七一氣逆)木香導氣丸(因二七六)降椒酒(和二三八風溼)苦楝丸(熱百八十奔豚)加減柴苓湯(和一九三溼疝寒熱)蟠蔥散(熱百十寒滯)羊肉湯(熱一七六...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十三貫集·雜證謨疝氣;明;張介賓辨眼中神膏神水神光真血真氣真精皆滋目之液論
...清脆,內包黑稠神膏一函是也。神水者,由三焦發源,先天真一之氣所化,在目中不可見也。神光者,目中自視之精華,原於命門,通於膽,發於心,火之用事也。真血者,肝中升運於目,輕清之血,乃滋目經絡之血也。真氣者...
中醫古籍;眼科闡微;卷之一·元集;清;馬化龍奇偶分兩辯
...蓋數少而分兩重者爲大方,數多而分兩少者爲小方。是以上古之方,少者一二三味,其分兩各三兩四兩,多者不過八九味,分兩亦各有兩數,(古之二兩,今之一兩也。)皆有君臣佐使之分焉。有獨贊東垣能用大方,如韓信將兵...
中醫古籍;侶山堂類辯;卷下;清;張志聰面
...。今水來侮土,故黑色見於脣。此陰陽相反,病之逆也。上古天真論雲∶陽明脈衰於上,面始黑,故知陽明之氣不足,非助陽明生髮之劑,無以復其色。故以沖和順氣湯主之。《內經》雲∶上氣不足,推而揚之。以升麻苦平,葛...
中醫古籍;奇症匯;卷之三;清;沈源咒法
...後遍貼路旁,爲人易見之處,總不要四眼見。按∶咒法本上古祝由之義,其中或效或不效。病者邪氣已衰,而咒者須習於平時,用之於當境,又加以精誠格之,原無不效,若邪氣方張,咒者又潦草塞責,恐不足治病也。儒者於符...
中醫古籍;釐正按摩要術;卷二·立法;清;張振鑑目論
...者,目內涵膏,神衰則有損。神水者,由三焦而發源,先天真一之氣所化,目上潤澤之水也,水衰則有火勝燥暴之患,水竭則有目輪大小之疾,耗澀則有昏眇之危,虧者多,盈者少,是以世無全精之目。神光者,原於命門,通於...
中醫古籍;一草亭目科全書;清;鄧苑