周東浩:不能曲解神的本義
...,這在《黃帝內經》的許多經文中都可以看得出來,如《素問·賊風第五十八》雲:“黃帝曰:今夫子之所言者,皆病人之所自知也。其毋所遇邪氣,又毋怵惕之所志,卒然而病者,其故何也?惟有因鬼神之事乎?岐伯曰:此亦有...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥段逸山:“治未病”的本旨及其文化內涵
...;治未病者,治“未病也。 “治未病一語出諸《素問》《靈樞》。《素問·四氣調神大論》認爲“治未病是“聖人對待疾病的準則:“是故聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而後...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《內經》論三因制宜(上)
...思想,分爲因人、因地、因時制宜三個方面,主要見於《素問·五常政大論》、《素問·六元正紀大論》、《素問·異法方宜論》、《靈樞·五變》等篇。“三因制宜治療思想是在長期的醫療實踐中形成的,強...
中醫中藥;經典研習再論生命三要素——精、氣、神
...精微物質。精氣神學說中的“精”,是“廣義之精”。《素問·金匱真言論所日:“夫精者,身之本也。”此精,不僅指生命的本原物質,還包括構成人體、維特人體生命活動的精華物質,如張志聰注:“夫神氣血脈,皆生於精...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥鄧躍毅:也說“腎爲先天之本”
...爲先天之本說的來源中醫學古典著作《黃帝內經》中的《素問·金中間匱真言論》篇有“夫精者,生之本也的論述,在《素問·上古天真論》篇中,有“腎者主水,受五臟六腑之精而藏之的記載。中醫認爲。腎藏精...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論血枯經閉神效方
...種情況,一是本該絕經者,屬於正常的生理現象,正如《素問-上古天真論》所說:女子“七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通;二是天癸漸衰而未盡竭者,不妨可以理解爲處於生理與病理的臨界狀態;三是因病而...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論中醫對慢性淺表性胃炎如何調護?
...時應注意飲食衛生,以防“病從口入”。②配合食療:《素問·髒氣法時論篇》雲:“毒藥攻邪,五穀爲養,五果爲助,五畜爲益,五菜爲充,氣味合而服之,以補益精氣。”可見祖國醫學十分重視食療。慢性淺表性胃炎的食療...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;消化道炎症與潰瘍病防治186問優脂丸治療高脂血症的臨牀研究
...痹、“中風、“脂膏等病證範疇。在病因方面,《素問·通評虛實論》的“僕擊、偏枯……肥貴人則膏粱之疾也。《素問·生氣通天論》雲:“味過於甘、心氣喘滿。顧松園《醫鏡》載:“消痹、...
醫源資料庫;在線期刊;中華中西醫雜誌;2007年第8卷第12期孫傳慶孫珍麗孫磊:骨質增生病因病機探討
...肝藏血主筋,筋骨靠精血濡養,精血不足則筋骨失養。《素問.陰陽應象大論》說:“腎主骨髓。”《逆調論》說:“腎不生則髓不能滿。”《素問。脈要精微論》曰:“腰者,腎之府,轉搖不能,腎將憊矣;膝者筋之府,屈伸...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥對任督二脈·真氣·小周天的認識
...極度微小的物質,是不能被看得見或摸得到的,這就是《素問·離合真邪論》所言的“真氣者,經氣也。經氣太虛,故曰其來不可逢。 人身真氣無處不在。《靈樞·邪客》認爲,兩肘、兩腋、兩髀、兩膕合稱八虛...
中醫中藥;中醫基礎