翟雙慶等:王洪圖教授《內經》臨牀運用
...有所緩解,但邪氣又會向其他部位發展,故移走疼痛。《素問·舉痛論》總結了寒邪致痛的機理,認爲“經脈流行不止,環周不休,寒氣入經而稽遲,泣而不行,客於脈外則血少,客於脈中則氣不通,故卒然而痛”,指出寒氣入...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;藥物與臨牀肺陽概念內涵、外延的釐定及肺陽虛
...來已久,陰陽學說與中醫結合之初,五臟即各有陰陽,《素問·湯液醪醴論》雲:“帝曰:其有不從毫毛而生,五臟陽以竭也……,五陽已布,疏滌五臟,故精自生,形自盛,骨肉相保,巨氣乃平。王冰對此注曰...
醫源資料庫;在線期刊;成都醫學院學報;2006年第1卷第1期試析孫思邈有關精神病學的醫學思想
...;(姐)病等異名。在《黃帝內經》中亦有相關的記載,如《素問·宣明五氣篇》曰:“邪入於陰則痹,搏陽則爲癲疾。“癲幾乎是現代意義上的“癇症。癲由癲癇之癲而轉指癲狂之癲,蓋始於唐代。具體而論,當首推...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第9期任秀玲:“人與天地參”是中醫學重要的思維方法
...還是次第,乃至三分和三倍,都可用“參”來表示。如《素問•三部九候論》所說:“一者天,二者地,三者人,因而三之,三三者九”。其中“因而三之”的“三”可以寫作“參”,當三倍講。而“人與天地參”的“參”...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥注重從“理法”層面進行中西醫結合——由犀角地黃湯治呃逆談起
...稱“噦逆,至元代始稱“呃,明代起統稱呃逆。《素問·宣明五氣篇》首先提出其病位在胃:“胃爲氣逆,爲噦,爲恐,至明代張景嶽《景嶽全書·雜證謨·呃逆》歸類爲“一日寒呃,二曰熱呃,三日虛...
醫源資料庫;醫學論文;中醫中藥;中西醫結合腎主骨
腎主骨 生理學名詞,出《素問·宣明五氣》。腎主骨和髓的生長髮育,與骨的功能有關。腎藏精,精生骨髓,骨髓充實,骨骼強壯,運動捷健。腎的精氣盛衰,直接影響骨骼的生長、營養、功能等,故稱之。《素問·陰陽應...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S志
志 ①意志,意願。《素問·宣明五氣》:“腎藏志。”王冰注:“腎藏志,專意而不移者也。”《靈樞·本神》:“意之所存謂之志。” ②情志。泛指五志。《素問·陰陽應象大論》:“東方生風……在志爲怒”,“南方...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z辛
辛 ①天干的第八位。常用以紀年、紀日。 ②五味中的辣味。《素問·宣明五氣》:“辛走氣,氣病無多食辛。” ③辛味藥物。《素問·至真要大論》:“辛甘發散爲陽。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母X任秀玲:五行範疇對中醫學的影響
...。腦髓爲髒的觀點在《黃帝內經》成書時期是存在的,《素問·五臟別論》說:“餘聞方士,或以腦髓爲髒,或以腸胃爲髒,或以爲府,敢問更相反,皆自謂是,不知其道,願聞其說。”因此,中國醫學把髒歸結爲五個,是與五...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥儒道醫三家瑾論的核心思想
...血和則孫脈先滿,溢乃注於絡脈,皆盈,乃注於經脈。《素問•六節藏象論篇》:“味有所藏,以養五氣。氣和而生,津液相成,神乃自生。6.六脈調和,諸病不生古人切脈是有一定要求的,這些要求現代除非科研需要,...
中醫中藥;中醫文化