五方之正氣味
...須稟兩儀之氣而生化也。聖人垂世立教,不能渾說,必當分析,以至理而言,則陰陽相附不相離,其實一也。呼則因陽出,吸則隨陰入。天以陽生陰長,地以陽殺陰藏,此上說止明補瀉用藥君之一也。故曰∶主病者爲君。用藥之...
中醫古籍;湯液本草;卷之一東垣先生藥類法象;元;王好古經義
...。帝曰∶善。《邪客篇》曰∶心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也。其髒堅固,邪弗能容也。容之則心傷,心傷則神去,神去則死矣。《營衛生會篇》曰∶營衛者,精氣也;血者,神氣也。血之與氣,異名同類焉。故奪血者...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十七天集·雜證謨死生;明;張介賓自然銅
...易碎,有黃赤,有青黑者,煉之乃成銅也。據如此說,雖分析頗精,而未見似亂絲者耳。又云∶今市人多以石爲自然銅,燒之皆成青焰,如硫黃者是也。此亦有二、三種∶一種有殼如禹餘糧,擊破其中光明如鑑,色黃類石也;一...
中醫古籍;本草圖經;玉石下品卷第三;宋;蘇頌湯液醪醴論篇第十四
...石道也吳雲。言用針石者。乃治病之道。道。猶法也。若精神不加進。志意不舒展。則徒法不能以自行。故病不可得而愈也。簡按志聰以精神不進之精神。爲工之精神。以今精神壞去之精神。爲病者之精神。高則爲工之與病者之...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍數
...金,脈數自減,元參泄無根之火,脈數以除。區別內外,分析經絡,以脈證病,以病證脈,斯得之矣。安得有心人,與之談數脈哉!
中醫古籍;三指禪;卷一;清;周學霆瘡科總論
捲上夫癰疽瘡癤者,皆由氣血不和,喜怒不時,飲食不節,寒暑不調,使五臟六腑之氣怫鬱於內,以致陰陽乖錯,氣血凝滯而發也。亦有久服丹石燥熱之藥,熱毒結深而發爲癰疽也。夫癰疽之疾,多生於膏粱富貴之人,以其平昔...
中醫古籍;外科集驗方;捲上;明;趙宜真通治
卷第十五產科兼婦人雜病科治血海虛冷,久無子息,及產後敗血衝心,中風口噤,子死腹中,掰開口灌藥,須下,無恙。並治墮胎,腹中攻刺疼痛,橫生逆產,胎衣不下,血運,血癖,血滯,血崩入四肢,應血髒有患,及諸種風...
中醫古籍;世醫得效方;卷第十五產科兼婦人雜病科;元;危亦林煩躁第九十問
卷之九論雲∶煎不安是煩,不定是躁。煎者、心經有熱,精神恍惚,內煩不安,心煩則滿,自然生驚。者、心經有風邪,精神恍惚,心躁生風,熱多不安,煩久而驚,風多不定,躁久而搐。治法涼心經,退熱,通利小便爲佳。熱...
中醫古籍;嬰童百問;卷之九;明;魯伯嗣五方之正氣味
...須稟兩儀之氣而生化也。聖人垂世立教,不能渾說,必當分析,以至理而言,則陰陽相附不相離,其實一也。呼則隨陽出,吸則隨陰入。天以陽生陰長,地以陽殺陰藏。此上說止明補瀉。用藥,君之一也,故曰主病者爲君。用藥...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷七十七、附李東垣藥類法象;明;孫一奎環周圖說難
...十干主日。環週一圖。內外有四環。第一環用天干十字。分析地之五運。爲五陰五陽。五陰分合於五髒。五陽分合於五府(餘三焦一府名曰孤府)。甲日陽木合膽府。乙日陰木合肝臟。丙日陽火合小腸。丁日陰火合心髒。戊合胃...
中醫古籍;子午流注說難;近代;吳棹仙