法明標本篇第八
...變。人之手足三陰三陽十二經脈亦然,和平各無盛衰則無疾病,不和則病由生也。
中醫古籍;素問要旨論;卷第七;金;劉完素六十八、周痹衆痹之刺
十七卷疾病類(《靈樞·周痹篇》全)黃帝問於岐伯曰∶周痹之在身也,上下移徙隨脈,其上下左右相應,間不容空,願聞此痛,在血脈之中邪?將在分肉之間乎?何以致是?其痛之移也,間不及下針,其痛之時,不及定治,而...
中醫古籍;類經;十七卷疾病類;明;張介賓病有鬼神論
...外邪不敢犯;惟其所以御之之具有虧,則侮之者斯集。凡疾病有爲鬼神所憑者。其愚魯者,以爲鬼神實能禍人;其明理者,以爲病情如此,必無鬼神。二者皆非也。夫鬼神,猶風寒暑溼之邪耳。衛氣虛,則受寒;榮氣虛,則受熱...
中醫古籍;醫學源流論;捲上病;清;徐大椿論求子禁用熱劑
...,始則飲食驟進,久則口苦而幹,陰陽不平,血氣不和,疾病蜂起,焉能成胎。縱然成胎,生子亦多病而不壽,以秦桂丸耗損天真之陰也。戒之慎之。(按秦桂丸施於肥人而少其丸數,兼服調理補藥亦無妨,但忌施於瘦人火多者...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之六求子門;明;武之望勸醫六則
...苦海,憂愁怨恨之心生,嗔怒鬥爭之事起,耗精損氣,而疾病隨之矣。苟或知非悔悟,服藥於將病之時,覓醫於已病之日,則隨病隨痊,又何慮焉!乃求人之過甚明,求己之過甚拙。而且諱病忌醫,因循等待,及至病成,始嘆從...
中醫古籍;本草新編;清;陳士鐸胎產
...經脈,溫其中土,破氣行瘀亦所禁也。我故曰∶生產原非疾病,服藥總宜溫補,不揣其本而齊其末,不若不藥之爲得矣。其婦人妊娠、婦人產後、婦人雜病,已悉仲師《金匱》論中,參究可也。
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞卒痛
卷六疾病第十三人之五臟卒痛者,經脈流行不止,環周不休,寒氣入經而稽遲,泣而不行,客於脈外則血少,客於脈中則氣不通,故卒然而痛。其痛或有卒然而止者,或痛甚不休者,或痛甚不可按者,或按之而痛止者,或按之無...
中醫古籍;醫經原旨;卷六疾病第十三;清;薛雪序例上(衍義總序)
...者,以保養爲本。世之人必本其本,則本必固。本既固,疾病何由而生?夭橫何由而至?此攝生之道無逮於此。夫草木無知,猶假灌溉,矧人爲萬物之靈,豈不資以保養?然保養之義,其理萬計,約而言之,其術有三∶一養神,...
中醫古籍;證類本草;卷第一新添本草衍義序;宋;唐慎微中暑
...香少許服或剝蒜肉入鼻中或研蒜水解灌之。蓋中傷暑毒陽外陰內。諸暑藥多有暖劑。如大順散之用薑桂。枇杷葉散之用丁香。香薷飲之用香薷。香薷味辛性暖。蒜亦辛暖。又蒜氣臭烈。能通諸竅。大概極臭。極香之物皆能通竅故...
中醫古籍;祕傳證治要訣及類方;卷之一·諸中門;明;戴思恭衍義總敘
...者,以保養爲本。世之人必本其本,則本必固。本既固,疾病何由而生?夭橫何由而至?此攝生之道無逮於此。夫草木無知,猶假灌溉,矧人爲萬物之靈,豈不資以保養?然保養之義,其理萬計,約而言之,其術有三∶一養神,...
中醫古籍;本草衍義;卷一序例上;宋;寇宗奭