煉己
...曰∶“煉庚甲要生龍虎”須知龍虎不是身外之物,方是生的行道時,驅活虎以就生龍,最怕心猿發狂,意馬揚威,不知訓伏,安能過得海去,取得經回,故必煉己純熟,使神全氣盛,七情不動,五賊不亂,六根大定,色相兩忘,...
中醫古籍;女丹合編選注;下卷·口訣;清;賀龍驤診脈精要
...大會。手太陰之動脈也。人一呼脈行三寸。一吸脈行三寸呼吸定息。脈行六寸。人一日一夜。凡一萬三千五百息。脈行五十度。周於身。榮衛行陽二十五度。行陰二十五度。爲一週。復會於手太陰。寸口者。五臟六腑之所終始。...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着壽限
...各循其道,行五十週,營衛其身,而無錯失,得壽五。)呼吸微徐,(謂吐納氣,微微不粗,徐徐不疾,得壽六。)氣以度行,(呼吸定息,氣行六寸,以循度數,日夜百刻,得壽七。)六腑化谷,(胃受五穀,小腸盛受,大腸...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二(卷末缺)·攝生之二;唐;楊上善二十六、一萬三千五百息五十營氣脈之數
...故人一呼脈再動,氣行三寸,一吸脈亦再動,氣行三寸,呼吸定息,氣行六寸。十息氣行六尺,日行二分。(人之宗氣積於胸中,以行呼吸而通經脈,凡一呼一吸是爲一息,脈氣行六寸,十息氣行六尺。其日行之數,當以每日千...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓二十三、宗氣營氣衛氣說
...人只知有營衛,而不知營衛無宗氣,曷能獨循於經隧,行呼吸以應息數,而溫分肉哉!此宗氣者,當與營衛並稱,以見三焦上中下皆此氣而爲之統宗也。《靈樞經·五味篇》曰∶“谷始入於胃,其精微者,先出於胃之兩焦(中下...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎五臟所主
...氣管非血管。言氣乃能動。血不能動。夫果是氣管則隨氣呼吸。一呼止。當動一至。一吸止當。動一至何以一呼動二至。一吸動二至。顯與氣息相錯哉是脈非氣管。其應心而動爲無疑矣。故云心之合脈也。西醫言脈不足爲診具足...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着平脈大法第一
...氣脈流動,亦各隨其性情,故一呼脈再至,一吸脈再至,呼吸定息之間復一至,合爲五至,此爲平和中適者也。春秋日夜正等,無餘分時也。其餘日則其呼而脈至多,吸而脈至少,或吸而脈至多,呼而脈至少,此則不同,如冬夏...
中醫古籍;備急千金要方;卷二十八脈法;唐;孫思邈十四難
...下上,損脈從上下也。平人之脈,一呼再至,一吸再至,呼吸定息四至。閏以太息脈五至,加之爲過曰至,不及爲減曰損。至脈從下而逆上,由腎而至肺也;損脈從上而行下,由肺而之腎也。離經者,脈呼吸六至,已離其經常之...
中醫古籍;難經正義;卷一;清;葉霖辨咳嗽
...由胃肺逼鄰。胃司食入。肺司氣出。出入雖不同途。卻共呼吸門戶。胃熱燻蒸。波及肺竅。所謂失火殃魚。亡猿災木者是也。其候脣紅口紅作渴。氣出大熱。治用石膏、冬花、麻仁、五味、甘草。以上諸嗽。如喘。加麥冬、天冬...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷五;清;夏禹鑄爲顧枚先議失血證治並論病機
...胃之脈從頭走足。本下行也。以嘔血之故。逆而上行。則呼吸之音。必至喘急矣。胃之氣傳入大小腸膀胱等處。亦本下行也。以屢嘔之故。上逆而不下達。則腸腹之間。必致痛悶矣。胃氣上奔。嘔逆橫決。則胸中之氣必亂。至於...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌