食治五臟
卷二百五十九食治門方調五臟。理經脈。助脾氣消食。(出本草)用白魚煮炙於蔥醋中。重煮一兩沸。食之。亦可和豉作羹。頓食。惟新鮮者好。經宿者不堪補五臟益筋骨。和脾胃。多食之宜人。不毒亦不發疾。(出本草方)用...
中醫古籍;普濟方;卷二百五十九食治門;明;朱橚五臟別論第十一篇
卷之二此承上編五臟生成,而復論五臟之別也,肝心脾肺腎,五臟之正也。腦髓骨脈膽女子胞,五臟之別也。方術之士,五臟安和,更從事於腦髓腸胃之間,因腦髓而及於骨脈膽女子胞,六者爲髒,因腸胃而及於三焦膀胱,五者...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗陰陽
...本,本於陰陽。天地之間,六合之內,其氣九州,九竅、五臟、十二節,皆通於天氣。(自古之有生者,皆通天元之氣以爲生也,其生之本,陰陽而已,大爲六合,廣爲九州,人之九竅五臟,天之四時十二節,皆氣候之所行,營...
中醫古籍;醫經原旨;卷四疾病第九;清;薛雪五臟六腑變化流注出入旁通法
...看。從腎臟至天井。三焦出入。正胃臟腑也。皆仿此。凡五臟六腑。變化無窮。散在諸經。其事隱沒。難得具知。今纂節相付。以爲傍通。令學人少留意推尋。則造次可見矣。假令肝心脾肺腎爲髒。則膽小腸胃大腸膀胱爲腑。足...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷三針灸門;明;朱梓五色分應五臟
捲上既知五官分五臟。當知五色分五臟。蓋人者。天地之心也。五行之端也。食味別聲。被色而生者也。故經雲。以五色命髒。青爲肝。赤爲心。黃爲脾。白爲肺。黑爲腎。肝合筋。心合脈。脾合肉。肺合皮。腎合骨。故青病在...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏四段錦
...鄉。其實金木水火只是一土,一土爲總五行爾。先師以爲五臟無氣,六腑無精,故謂此也。此氣自然時時運轉,不假人力。凡言轆轤、三車、黃河、曹溪,取象如此,非以人力強爲也。此氣常以子時而至,爲陽火。午時而至,爲...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生祕錄;明;胡文煥五臟別論篇
卷一《內經》纂要《五臟別論篇》曰∶腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者地氣之所生也,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之腑。(腦、髓、骨、脈雖名爲腑,不正與神髒爲表裏。膽與肝合,而不同六腑之傳瀉。胞...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄五官分應五臟
捲上既知面貌分五臟。當知五官分五臟。何則。天有六氣。降生五味。發爲五色。徵爲五聲。淫生六疾。故周禮疾醫。以五味五穀五藥養其病。以五氣五聲五色其死生。兩之以九竅之變。參之以九髒之動。是以內經望法。以五色...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏五臟六腑有疾當取十二原
卷一五臟有六腑六腑有十二原十二原出於四關主治五臟五臟有疾當取之十二原十二原者五臟之所以稟三百六十五節氣味也五臟有疾應出十二原而原各有出陽中之少陰肺也其原出於太淵陽中之太陽心也其原出於大陵陰中之少陽肝也...
中醫古籍;鍼灸集成;卷一;清;廖潤鴻五臟別論篇第十一
...,此五者,天氣之所生也,其氣象天,故瀉而不藏,此受五臟濁氣,名曰傳化之府,此不能久留輸瀉者也。魄門亦爲五臟使,水谷不得久藏。所謂五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實。六腑者,傳化物而不藏,故實而不能滿...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第三;唐;王冰次