鬼胎
...盛思欲所致,或虛而有慾念者,則相火無時不起。故淫津血液流入子官,結聚成塊者也。遂至腹中脹滿,儼若胎形,因而精神氣血相感,亦能轉動,世俗謂之鬼胎也。古良醫治一女,因抵暮入廟,見黃衣神,忽然心動,是夜夢神...
中醫古籍;簡明醫彀;卷之七妊娠;明;孫志宏附氣滯
...。變爲雲霧。爲雷雨者。山澤溼熱燻蒸也。人身元氣導引血液。升降三爲癖。而心腹脅肋刺痛。蓄於下焦。則爲腰痛。爲脹墜。流乎經絡。則週迴刺痛。多因七情飲食。鬱爲溼熱。成痰與積。起初宜辛溫之藥。開鬱行氣。豁痰消...
中醫古籍;丹臺玉案;卷之三諸氣門;明;孫文胤治法
...經曰∶手得血而能握,足得血而能步。夫燥之爲病,皆由血液衰少,腎水不充。故諸賁鬱病痿,皆屬肺金燥氣之化也。夫秋深火熱,火行物燥,甚則木葉萎落,故治法當以甘寒滋潤之劑,能生血勝熱。陰得滋而火得制,液能潤而...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十九燥證門;明;徐春甫病機
...,三焦閉塞,咽嗌不利。丹溪曰∶大率屬血少氣虛有痰,血液枯槁,則痰涎凝滯,咽喉窒塞,食不能下,或食下則胃脘當心而痛。此皆血少痰凝之明驗也。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十七嗝噎門;明;徐春甫治法
...》雲∶嗝噎之證,皆由氣逆成積,自積成痰。痰積之久,血液俱病,以其病在咽膈,故以嗝噎名病。雖有五嗝五噎之分,其爲治之理則一。嚴氏爲治氣痰之說,亦治其本之道也。夫世多以香燥之藥開胃助脾,故有可愈,是則治其...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十七嗝噎門;明;徐春甫病機
...爲翻胃之所自來也。其始則皆溼熱鬱滯,或吐或利,以致血液乾枯,則大便祕澀。甚則閉結不通,必反上行。脾困既久,變而虛寒者有矣。不察新久,概言胃寒,峻用烏、附辛熱之劑,烏乎宜乎!
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十八翻胃門;明;徐春甫病機
卷之四十痿證門《原病式》曰∶病痿,皆屬肺金。大抵肺主氣,病則氣鬱,至於手足痿弱,不能收持。由肺金本燥,燥則血液衰少,不能榮養百骸故也。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十痿證門;明;徐春甫治法
...門心風初作,多屬虛候,何則?思慮傷脾,則谷氣浸少,血液日虧,則心神慢散,神不守舍,卒成心風。故知其始皆屬虛也,歸脾湯養心湯、定志丸之類。至於病久,則心志變而美惡不知,無思無慮,飲食如故,殺氣頗增,病根...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十九心風門;明;徐春甫病機
...不得宣平,或耗亂精神,過違其度,或因大病,陰氣損而血液衰虛,陽悍而燥熱鬱甚;或因久嗜鹹物,恣食炙爆,飲食過度,亦有年少服助陽金石丸散,積久石熱結於下焦,精液腎水不滋於上,水火不相既濟,遂成三消。渴而引...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五十二消渴門;明;徐春甫治法
卷之七十不寐候凡人勞心思慮太過,必至血液耗亡,而痰火隨熾,所以神不守舍,煩敝而不寐也;導痰清火以治其標,稍得效驗,仍須養血收神,兼之靜定,以治其本,則不再復以竭其真也。此心元之主,神思之病,不可不慎。...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七十不寐候;明;徐春甫