第三節·傷寒轉閉
...是神經矇昧,常有一時而知覺運動停止,這就是本節所述的傷寒轉閉。它的現證∶由於知覺神經蒙閉,則神識昏沉,如癡如醉;運動神經障礙,則不能轉側,而目張口噤;呼吸窒塞,則痰氣壅盛,喉中如水聲。亦有心臟弛張一時...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋溼熱
...,涼勝則燥,理固然矣。即如立秋處暑之令,炎蒸如夏,患者非秋溼,即秋暑。其實秋令之溼熱,亦必夾之秋暑也。考溼熱之見證,身熱有汗,苔黃而澤,煩渴溺赤,脈來洪數是也,當用通利州都法治之。如大便祕結,加栝蔞、...
中醫古籍;時病論;卷之六秋傷於溼大意;清;雷豐病源
...髒非一朝一夕之所成也古有傳屍一症種類甚多因蟲齧臟腑患者身發寒熱盜汗遺精發乾膚燥腸中有塊腦後結核咳嗽痰涎咯血肺萎羸瘦睏乏或吐或瀉此皆陰虛火動而作也如此多致不救更相傳染髮作皆因前人相似至於滅門者多有之或有...
中醫古籍;醫方集宜;卷之四癆瘵門;明;丁毅青黛
...香附青皮之疏泄。以能大布生陽之氣以行也。何以爲解毒的劑。曰。正氣流則邪氣自然渙釋也。何以於身半以上天氣之治較多。曰。此正生陽之氣化上達於天之徵也抑何以殺蟲最效。曰以滯血。此味以生陽化爲水乎。又按藍直用...
中醫古籍;本草述鉤元;卷九隰草部;清;楊時泰第十四節·臨經傷寒
...止者;雖不盡然,而因此者頗多。待病勢已成而欲治之,患者已忘其受病之原,醫者何從知其得病之本,故或指爲氣鬱,或指爲血虛,或疑爲宿瘀,或疑爲蓄水,從無一人能確立病名者;餘謂此皆可以寒入血室名之。況以上諸病...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋白喉症看法治法
...遇白喉險症誤用表藥,則輕者必重,重者不可救矣。務將患者坐嚮明亮處,使人扶靠,醫者用壓舌片或用竹筷,將舌壓平,詳細看視。果系白膜,如輕者,即以元珠丹用小竹管向患處不歇時刻連連吹之,使其吐出痰涎;即將除瘟...
中醫古籍;驗方新編;卷十七咽喉;清;鮑相璈痰總論
...氣痰者,由感觸四時殺厲之氣,於耳項胸腋,驟成腫核。患者寒熱交作,頭眩項強,治宜調氣和血之類。瘰者,累累如貫珠,連接三五枚,有數月數年,或十餘年始發者。初則核小不痛,亦不作寒熱,久方知痛,由誤食蟲蟻鼠殘...
中醫古籍;痰癘法門;清;李子毅香港腳灸法第十二
...能灸,其最要有三裏、絕骨、承筋、大沖、崑崙、湧泉。患者不可不灸。凡患香港腳,法皆是春發、夏甚、秋輕、冬歇,大法春秋宜灸,冬瘥可行,夏都不可。夏既瘡灸一凡香港腳病大論毒從下上,亦從上向下者,或雲灸上毒便...
中醫古籍;醫心方;卷第八(手足);日本;丹波康賴不經醫對病服藥之誤論
...之丹方,對症與兒服藥。如此之治療疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱之各異,今欲執一種之丹藥,治複雜不同之病症,凡稍有識者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是藥,則病受...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江