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黃帝內經集解（共兩冊）——史書系列
...》、《黃帝內經概論》等行世。目錄：黃帝內經集解——素問《黃帝內經素問》序《黃帝內經素問》表卷一上古天真論第一四氣調神大論第二生氣通天論第三金匱真言論第四卷二陰陽應象大論第五陰陽離合論第六陰陽別論第七卷...
醫源資料庫；醫源書店；中醫 -
五運六氣學說臨牀運用舉隅
...的病機理論體系中，五運六氣是這一思想的集中體現。《素問》運氣七篇揭示了氣候、環境與人體疾病之間穩定的、規律性的關係，雖然其中含有機械的推測成分，但從認識論而言，將人置於整個自然界，結合時間、空間去分析...
中醫中藥；中醫臨牀；臨牀討論 -
《黃帝內經》中的道家文化
...作用機制等多個層次，建立了中醫學特有的病機理論。《素問·舉痛論》曰：“餘知百病生於氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結。提出不同致病因素...
中醫中藥；中醫文化 -
焠（火矣）熱食
焠（火矣）熱食 用火灼xx過的食物，指煎煿之屬。《素問·髒氣法時論》：“病在腎，愈在春；春不愈，甚於長夏；長夏不死，持於秋；起於冬，禁犯焠（火矣）熱食溫炙衣。”作者：佚名
醫源資料庫；中醫詞典；字母C -
夏勝秋
夏勝秋 五時相勝之一。夏屬火，秋屬金，按五行相勝理論，火克金，故夏勝秋。《素問·金匱真言論》：“所謂得四時之勝者，春勝長夏，長夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，秋勝春。”作者：
醫源資料庫；中醫詞典；字母X -
《內經》始終不離神
...藏於五臟，所以神與五臟的關係尤爲密切。神主於心，《素問·靈蘭祕典論》說：“心者，君主之官，神明出焉。”《素問·六節藏象論》說：“心者，生之本，神之變也。”故說：心藏神。張介賓更是認爲凡神皆爲心所主。心...
中醫中藥；經典研習 -
《黃帝內經》“三因制宜”在小兒泄瀉治療中的應用
...【關鍵詞】三因制宜；小兒泄瀉；臨牀應用１因時制宜《素問·五常政大論》曰：“必先歲氣，無伐天和。《靈樞·順氣一日分爲四時》亦曰：“順天之時，而病可與期。宋代《小兒藥證直訣》確立“泄瀉之名...
醫源資料庫；在線期刊；中醫兒科雜誌；2007年第3卷第1期 -
論《黃帝內經》的針刺原則
...整體。人生存於自然界中，是大自然的重要組成部分，《素問·六節藏象論》曰:“天食人以五氣，地食人以五味”《素問·保命全形論》也雲:“人以天地之氣生，四時之法成。”說明天地自然爲人類提供了賴以生存的必要條件，...
合作平臺；在線期刊；中華中西醫雜誌；2004年第5卷第24期；中醫中藥 -
已
已 ①副詞。已經。《素問·四氣調神大論》：“是故聖人不治已病，治未病，不治已亂治未亂。” ②副詞。之後。用在動詞後，表示該動作已完成或結束。《素問·奇病論》：“驚已，心氣痿者死。” ③副詞。甚，...
醫源資料庫；中醫詞典；字母Y -
從運氣角度解析六經病欲解時（上）
...陽，可知是心配應太陽，所以柯琴說“心主太陽。《素問·刺禁論》說：“心部於表。心主夏陽，陽氣在外，故云“心部於表。 少陽主春 少陽主寅卯辰三時，而應膽，俗雲一年之計在於春，《素問·六...
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