《內經》論三因制宜(上)
...思想,分爲因人、因地、因時制宜三個方面,主要見於《素問·五常政大論》、《素問·六元正紀大論》、《素問·異法方宜論》、《靈樞·五變》等篇。“三因制宜治療思想是在長期的醫療實踐中形成的,強...
中醫中藥;經典研習論《內經》中神的概念
...變化及其規律。《內經》繼承了神的這一基本含義,如《素問·陰陽應象大論》說:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。《素問·氣交變大論》雲:“天地之動靜,神明爲...
中醫中藥;經典研習緩
緩 ⑴緩慢。《素問·至真要大論》:“治有緩急,方用大小。” ㈡減緩。《素問·四氣調神大論》:“使志安寧,以緩秋刑。” ⑶遲緩;渙散不收。《素問·舉痛論》:“喜則氣緩。” ㈣鬆弛。《靈樞·百病始生...
醫源資料庫;中醫詞典;字母H腎
...藏精,藏先天之精和後天之精,主發育、生長、生殖。《素問·六節髒象論》:“腎者主蟄,封藏之本,精之處也。”《素問·上古天真論》:“腎者主水,受五臟六腑之精而藏之。”又稱之爲後天之本。腎爲水之下源,主水,...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S同氣相求芻議
...。第一,首先指出了某種體質容易感受相應的淫邪。如《素問·八正神明論》雲:“以身之虛而逢天之虛,兩虛相感,其氣至骨,人則傷五臟……故曰天機不可不知。”《靈樞·百病始生篇》說:“風雨寒熱,不得虛,邪不能獨...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論意
意 ①意義。意思。《素問·離合真邪論》:“餘聞九針九篇,夫子乃因而九之。九九八十一篇,餘盡通其意矣。”《素問·氣穴論》:“然餘願聞夫子溢志盡言其處,令解其意。請藏之金匱,不敢復出。” ②意志。《素...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Y谷萬里史載祥:寒凝血瘀證心肌缺血的證治研究
...二病方》,此後《黃帝內經》中又有進一步的論述,如《素問。標本病傳論》有“心病先心痛”之說,《靈樞.五邪》篇也指出“邪在心,則病心痛”。張仲景在《金匱要略。胸痹心痛短氣病脈證治》中首次明確將胸痹作爲獨立...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《黃帝內經》養生的原則
...內經》十分重視養生。作爲我國現存最早的醫學典籍,《素問》第一篇《上古天真論》即論述了人的壽命長短,不在於“時世之異”,而在於個人是否善於養生,並且把養生的典範分爲四個檔次:上古真人,中古至人,後世的聖...
合作平臺;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2004年第4卷第12期;中醫中藥老年病從痰立論
...方面。 1病因病機1.1五臟之精氣虛衰是衰老的本質《素問·陰陽應象大論》曰:“年四十而陰氣自半也,起居衰矣。《素問·上古天真論》中強調人的衰老始自陽明脈衰和腎氣衰。《靈樞·天年》中則以十年爲基...
醫源資料庫;在線期刊;中華實用醫藥雜誌;2008年第8卷第2期龍膽瀉肝湯在眼科的應用
...脈度篇》說:“肝氣通於目,肝和則目能辨五色矣。”《素問·五臟生成篇》說:“目受血而能視”。《靈樞·邪氣臟腑病形篇》說:“十二經脈,三百六十五絡,其血氣皆上於面而走空竅,其精陽氣上走於目而爲睛……”。從...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代眼科學雜誌;2005年第2卷第11期