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人氣
...所謂元氣相火，仙家所謂元陽真火，一也。天非此火不能生物，人非此火不能有生。故老人、虛人，與二七以前少陰同寢，借其燻蒸，最爲有益。杜甫詩云“暖老須燕玉”，正此意也。但不可行淫，以喪寶促生耳。近時術家，令...
中醫古籍；本草綱目；人部第五十二卷人之一；明；李時珍 -
茹淡論
...，因致胃損，故以菜助其充足，取其疏通而易化，此天地生物之仁也。《論語》曰∶肉雖多，不使勝食氣。《傳》曰∶賓主終日百拜，而酒三行，以避酒禍。此聖人施教之意也。蓋谷與肥鮮同進，濃味得谷爲助，其積之也久，寧...
中醫古籍；格致餘論；元；朱震亨 -
陽火陰火
...故離卦中虛，陽中有陰也。坎卦中實，陰中有陽也。火地生物亦然，陽火無質，以物爲質，然後寄其形以燃物。陰火有質，不必寄形於物，而不能盡焚諸物。蓋陽火乃火之魂，屬陽。氣熱。陰火乃火之魄，屬陰。氣不熱。瀕湖統...
中醫古籍；本草綱目拾遺；卷二火部；清；趙學敏 -
陽水陰水相火真水命門圖說
...，爲生命之原，相火之主，精氣之腑，人物皆有之。主人生物皆由此出，男女媾精，皆稟此命火以結胎，人之窮通壽夭，皆根於此。）兩腎俱屬水，左爲陰水，右爲陽水，以右爲命門，非也。命門在兩腎中間。陽水陰水相火真水...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷二；清代；馮楚瞻 -
茯苓
...風致口僻治驗。（謨）按∶經注有曰∶松木既焦，根尚能生物者何也？蓋因精英未淪，沾其土氣，不能不爲物爾。正猶馬勃、菌簟、五芝、木耳、石耳之類，多生枯木潤石糞土之上，則可知焉。其上菟絲下有伏苓之說，甚爲輕信...
中醫古籍；本草蒙筌；卷之四木部；明；陳嘉謨 -
辯兩腎
...嘗不藏精，在男子亦可以結胎者也。胞之所繫，蓋言天主生物，地主成物，故繫於右，乃氣之所感，非胞之聯繫於右腎也。如雲日月星辰系焉，亦大氣之所載，日月營運，星移斗轉，又何嘗有所繫帶乎？
中醫古籍；侶山堂類辯；捲上；清；張志聰 -
治卒爲犬所咬毒方第五十四
...禁食犬肉，蠶蛹食此。發則不可救矣，瘡未瘥之間，亦忌生物。諸肥膩及冷，但於下蒸魚，及就膩氣中食便發。不宜飲酒，能過一年，乃佳。若重發療方。生食蟾蜍，絕良，驗，姚同。亦可燒炙食之，不必令其人知。初得齧便爲...
中醫古籍；肘後備急方；卷七；東晉；葛洪 -
十干化五行論
...化運，有以逢辰則化之說者，有以制克則化之說者，此皆技術家之迂論也。
中醫古籍；侶山堂類辯；捲上；清；張志聰 -
廣嗣論
...受孕於此，而能受孕於彼乎?愚以爲父母之生子，如天之生物，《易》曰∶坤道其順乎，承天而時行，夫知地之生物，不過順承乎天，則知母之生子，亦不過順承乎父而已。知母之順承乎父，則種子者當以男子爲主，男子爲主，...
中醫古籍；女科切要；卷三；清；吳道源 -
瘧疾簡便方
...因，露爲肅殺之氣。《性理大全》謂霧屬陽，露屬陰，霧生物，露殺物，則知暑邪逢露即解矣。凡瘧疾口渴，切不可飲冷水冷茶，並生冷之物，犯之其病益甚，惟以薑湯乘熱飲之。此良法也。凡瘧疾熱未全退，切不可令其飲食，...
中醫古籍；幼幼集成；卷三瘧疾證治；清；陳復正