逆調論篇第三十四
卷四高雲。調。調和也。逆調。逆其寒熱水火榮衛之氣。不調和也。寒熱逆調。則爲煩爲痹。水火逆調。則爲肉爍。爲攣節。榮衛逆調。則爲肉苛。髒氣逆調。則爲息喘也。痹氣聖濟總錄雲。夫陽虛生外寒。陰盛生內寒。人身陰...
中醫古籍;素問識;卷四;日本;丹波元珍六微旨大論篇第六十八
黃帝問曰:嗚呼遠哉!天之道也,如迎浮雲,若視深淵,視深淵尚可測,迎浮雲莫知其極。夫子數言謹奉天道,餘聞而藏之,心私異之,不知其所謂也。願夫子溢志,盡言其事,令終不滅,久而不絕,天之道可得聞乎?岐伯稽首...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十九靈蘭祕典論篇第八
卷二黃帝問曰。願聞十二髒之相使。貴賤何如。(六髒藏神。六腑臟物。六髒六腑。皆謂之髒。故云十二髒也。相使者。六髒六腑。相爲傳使也。受清者貴。受濁者賤。五臟之中。惟足太陰獨受其濁。故曰脾胃者。倉廩之官。)...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰着至教論篇第六十六
卷八吳雲。着。明也。聖人之教。謂之至教。明堂禮記明堂位。明堂也者。明諸侯之尊卑也。前漢郊祀志。武帝元封元年。濟南人公玉帶上黃帝時明堂圖。明堂制。詳見大戴禮。白虎通。獨斷。誦而頗能解太平御覽。頗。作不。...
中醫古籍;素問識;卷八;日本;丹波元珍繆刺論篇第六十三
黃帝問曰:餘聞繆刺,未得其意,何謂繆刺?岐伯對曰:夫邪之客於形也,必先舍於皮毛,留而不去,入舍於孫脈,留而不去,入舍於絡脈,留而不去,入舍於經脈,內連五臟,散於腸胃,陰陽俱感,五臟乃傷,此邪之從皮毛,...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十八長刺節篇第五十五篇
卷之五《靈樞·官針》篇雲∶刺有十二節。《刺節真邪》論雲∶刺有五節。長,猶廣也。長刺節者,即以病之所在,而爲刺之之節。如頭痛、寒熱、腐腫、積疝、痹病、狂癲諸風,皆以病之所在,而取刺之,所以廣五節十二節之...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗豪豬
...服之,治黃膽【發明】詵曰∶此豬多食苦蔘,故能治熱風水脹,而不治冷脹也。時珍曰∶豪豬本草不載,惟孟氏《食療本草》條說之。
中醫古籍;本草綱目;獸部第五十一卷獸之二;明;李時珍繆刺論篇第六十三
卷第十八黃帝問曰∶餘聞繆刺,未得其意,何謂繆刺?岐伯對曰∶夫邪之客於形也,必先舍於皮毛,留而不去,入舍於孫脈,留而不去,入舍於絡脈,留而不去,入舍於經脈,內連五臟,散於腸胃,陰陽俱感,五臟乃傷,此邪之...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十八;唐;王冰次氣厥論篇第三十七
卷四馬雲。末有故得之氣厥也。則凡寒熱相移。皆氣逆使然。故名篇。吳同。腎移寒於肝肝字。諸家據新校正。改作脾。今從之。癰腫少氣吳雲。寒毒移於骨肉之間。壅塞營衛。或先腫後痛。或先痛後腫。皆曰癰腫。少氣者。腎...
中醫古籍;素問識;卷四;日本;丹波元珍六微旨大論篇第六十八
卷第十九黃帝問曰∶嗚呼遠哉!天之道也,如迎浮雲,若視深淵,視深淵尚可測,迎浮雲莫知其極。夫子數言謹奉天道,餘聞而藏之,心私異之,不知其所謂也。願夫子溢志盡言其事,令終不滅,久而不絕,天之道可得聞乎?岐...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十九;唐;王冰次