流派——特色中醫的“百家壇”
...常不足”的新論,治病多用滋陰降火之法。 溫補學派明代薛已、張介賓、趙獻可、孫一奎、李中梓諸醫家重視命門水火的研究。探討臟腑病機逐漸側重於虛損病證,形成了善用溫補的特點。充實發展了命門學說,使中醫理論...
中醫中藥;中醫文化硃紅宏:細辛藥用部位古今考
...會,北京100061)細辛始載於東漢末年(公元25—200年)《神農本草經》,且列爲上品.其所載之細辛,實際上係指華細辛“AsaramsieboldiiMiq”(植物名和藥材名皆爲細辛)。遼細辛之名見於《本草原始》,而最早使用該名的記載可推之《...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥黃芪及其藥對治療缺血性中風病淺析
...能言配用活血藥的重要性。丹蔘:活血化瘀,張山雷在《本草正義》中說,丹蔘“走竄有餘,必非補養之品”,即《本經》所謂益氣,《別錄》所謂養血,皆言其積滯既去,而正氣自伸之意,亦以通爲補耳。雖然丹蔘無直接補益...
醫源資料庫;在線期刊;中華實用醫藥雜誌;2005年第5卷第16期健脾消暑話扁豆
...止霍亂;極補脾,故治痢而蠲膿血,消水溼,治熱泄。《本草綱目》:“其性溫平,得乎中和,脾之谷也。入太陰氣分,通利三焦,能化清降濁,故專治中宮之病,消暑除溼而解毒也。止瀉痢,消暑,暖脾胃,除溼熱,止消渴...
醫源資料庫;在線期刊;中華實用醫藥雜誌;2010年第10卷第3期李時珍誇阿膠爲聖藥
...欄的話 阿膠發源于山東省東阿縣,最早記載於《神農本草經》,距今已有2500多年曆史。因其久服有輕身益氣、延年益壽的功效,歷代本草皆將阿膠列爲上品、聖藥。作爲中醫養生滋補聖品中的奇葩,阿膠在應用過程中,形...
中醫中藥;中醫文化醫家既知修德又當愛惜自己精神
...惜自己精神。醫之難者,難於此也。 ——語出明代醫家李梃在《醫學入門·保養說》 釋文:一般人認爲,精進醫術是醫生的天職,因此很多醫生都忽略了對自己的養生要求。明代醫家李梃主張醫生既要修養品...
中醫中藥;中醫文化《本草綱目》與中藥栽培技術
...春縣)人,是我國著名的醫藥學家、博物學家。其鉅著《本草綱目》(1596年)“歲歷三十稔,書考八百餘家,稿凡三易”;“上自墳典,下及傳奇,凡有相關,靡不備採。如入金谷之園,種色奪目;如登龍君之宮,寶藏悉陳;...
藥品天地;專業藥學;中藥大全;中藥材生產技術及質量管理;藥用植物栽培管理祖國醫學對老年性癡呆的認識
...人的精神意識、思維活動息息相關。如清·汪昂在《本草備要》中就有“人之記性,皆在腦中的記載。而“腦爲髓之海,可以說明腦髓爲思維活動的物質基礎,若髓海空虛,則會引起一系列的症狀。清·王清任指出...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2007年第5卷第1期從瓊玉膏的歷史沿革看中醫膏方
...是給該方賜予了“益壽永貞的美名。 明李時珍在《本草綱目》中亦記載了此方,稱此方乃“鐵甕城申先生方也,書中記載的該方仍是以地黃汁、人蔘、茯苓三味藥爲主,配以白蜜。並稱此方常服可“開心益智,發白返...
中醫中藥;中醫文化小薊飲片炮製歷史沿革的研究
【摘要】對漢代至今的有關醫學和本草文獻中小薊飲片的炮製歷史及其沿革情況進行研究,結果表明,自宋以來均要求“淨制”,明代始出現炒炭入藥。現今主流炮製方法仍爲炒炭法。 【關鍵詞】小薊;小薊炭;炮製;歷史...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第2期