石發熱煩及渴方一十六首
...,以一石江水浸養之,傾澄取汁飲之,經日放卻,更取新者漬之,準前服。又方竹根濃煮汁飲之。又方煮青粱米汁飲之。又方搗冬瓜汁飲之。又方冬麻子(二升)上一味搗,以水煮三四沸飲之。又方以水浸雞子,取清生服甚良。...
中醫古籍;外臺祕要;卷第三十八;唐;王燾三十三、賊風鬼神
...。其所從來者微,視之不見,聽而不聞,故似鬼神。(故邪者,言其先有病邪,如上文之溼氣墮墜喜怒寒溫之類,留而未發之謂也。惡者,惡其所憎也。慕者,慕其所好也。故邪未發而新邪復觸之,則五志爲邪所憑,血氣因而內...
中醫古籍;類經;十五卷疾病類;明;張介賓身形內應臟腑部位篇
...陰,陰中之陽,肝也。腹爲陰,陰中之至陰,脾也。肺心有邪,其氣留於兩肘。肝有邪,其氣留於兩腋。脾有邪,其氣留於兩髀。腎有邪,其氣留於兩。凡此八墟者,皆機關之室,真氣之所過,血絡之所遊,邪氣惡血固不得住留...
中醫古籍;形色外診簡摩;捲上形診總義;清;周學海滲溼
...。宜用茯神以利之。消渴心煩。宜用萱草以釋之。他如腎有邪溼。症見心氣不交。則有桑螵蛸以治之。症見楊梅毒結。則有土茯苓以導之。但土茯苓則兼諸髒之溼同理。肺有邪溼。汗閉不泄。則有姜皮以發之。肺氣不降。則有通...
中醫古籍;本草求真;上編卷四瀉劑;清;黃宮繡口問第二十八
...者亦有之。但虛者漸而實者暴。虛者多而實者少。其辨在有邪無邪耳。學人當推展之。汪雲。此論他書不載。僅見於此。按、人夜臥之時。五官皆不用事。惟耳能聽。豈非以宗脈所聚。故能有所警覺也乎。又人在母腹中。僅一血...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍咽喉痛門(七則)
...煎服。一劑而咽喉寬,再劑而雙蛾盡消矣。方中散太陽之邪者居其一;散各經之邪居其五,尤加意於散肺之邪者,由近以散遠也。此症用散蛾湯亦神效。射干枳殼蘇葉當歸(各一錢)甘草(二錢)桔梗(三錢)天花粉(三錢)山...
中醫古籍;辨證錄;卷之三;清;陳士鐸證候
...。煩爲熱輕,躁爲熱甚。有先煩而後躁,有先躁而後煩。有邪在表而煩躁者,有邪在裏而煩躁者,有不煩便作躁悶者,此則陰盛隔陽也。如此者,證之常也。其或結胸證悉具,煩躁者死。發熱下利,厥逆煩躁不得臥者死。少陰病...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十三傷寒門(上);明;徐春甫驚恐怔忡
...不足,志本定而不移,故恐亦無他狀。《內經》於驚之病邪者,有火熱二淫司天在泉勝復之氣,有各經熱病所致,有三陽積並,有氣並於陽,皆爲驚病。故病機統而言曰∶諸病驚駭,皆屬於火也。於恐之病邪者,有積氣並於腎則...
中醫古籍;醫述;卷十·雜證匯參;元;程杏軒喘
...。可與麻黃杏子甘草石膏湯。【目】陶華曰。傷寒發喘。有邪在表者。有邪在裏者。有水氣在表者。心腹濡而不堅。外症無汗。法當汗之。在裏者。心腹脹滿。外症有汗。法當下之。其由水氣者。心下怔忡。小青龍去麻黃加杏仁...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷四;清;沈金鰲總義
...之義也。然表證之可兼者,不獨寒也。如吸受溫熱風暑之邪者,皆能兼見表證。舉隅三反,活法在人。其溫暑直侵脾胃,與內邪相協爲虐,迨裏氣和而吐利止,則邪復還之表而爲發熱者,駕輕湯主之。寒霍亂後,表不解者,有仲...
中醫古籍;隨息居重訂霍亂論;捲上病情篇第一;清;王士雄