自出
...尚末傳至,其毒何由而發,必因種後適逢天行時氣,小兒感染而成,是乃自出之痘,非關苗氣引出者,種痘者不可不知,要當於未種之時,預爲申明其說焉。
中醫古籍;醫宗金鑑;卷五編輯幼科種痘心法要旨;清;吳謙因毒證
卷八七竅門上因毒者謂人生瘡瘍腫毒累及目病也。若病目在病毒之時。治毒愈而目亦愈。若毒愈而目不愈者。乃邪入至高之深處。難以自退。當浚其本。澄其源。因而觸激甚者。有瘀滯之變。
中醫古籍;張氏醫通;卷八七竅門上;清;張璐自出
...尚未傳至,其毒何由而發?必因種後適逢天行時氣,小兒感染而成。是乃自出之痘,非關苗氣出引者。種痘者不可不知,要當於未種之時,預爲申明其說焉。
中醫古籍;幼科種痘心法要旨;正文;清;吳謙目
...化源弱而目絡少滋,故邪得乘虛入目而爲害。若病目正在病毒之時,治毒愈而目亦愈。若毒愈而目不愈者,乃邪入至高之深處,難以自退,當浚其流,澄其源。因而觸激,甚者有瘀滯之變。
中醫古籍;證治準繩·雜病;第七冊七竅門上;明;王肯堂標本說
卷之一·雜症標本中氣之說,出於《內經》。有謂天之六氣爲本,人之六經爲標,經之相爲表裏者爲中氣。所謂少陽之上,火氣治之,中見厥陰。(天在人上,故曰上。言少陽感天之火氣而病,少陽與厥陰爲表裏,病每相連,故...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤辨丹溪主末二字即標本論
...本之者。又曰∶急則治標,緩則治本。丹溪主末二字,即標本之意也。
中醫古籍;女科經綸;卷五產後證上;清;蕭壎標本
卷一論症治夫症之有標本。如五運爲本。六氣爲標。五臟爲本。六腑爲標。初病爲本。傳病爲標。元氣爲本。病氣爲標。治宜本而標之。如有嘔吐、泄瀉、食少、不寐等症。宜先治之。所謂內症愈而外症易瘥。是標而本之也。仍...
中醫古籍;外科大成;卷一論症治;清;祁坤喘脹標本論
...利,喘則必生脹,脹則必生喘,但證有先後之殊,而復有標本之異,可得而辨焉。何則?先喘而後脹者,生於肺;先脹而後喘者,生於脾。蓋肺金司降,外主皮毛。經曰∶肺朝百脈,通調水道,下輸膀胱,是小便之行,由於肺氣...
中醫古籍;葉選醫衡;卷下;清;葉桂蟬花
...出頭上,七月採。頌曰∶出蜀中。其蟬頭上有一角,如花冠狀,謂之蟬花。彼人蛻至都下。醫工雲∶入藥最奇。宗曰∶乃是蟬在殼中不出而化爲花,自頂中出也。時珍曰∶蟬花,即冠蟬也,《禮記》所謂“則冠而蟬有”陸雲《寒...
中醫古籍;本草綱目;虫部第四十一卷蟲之三;明;李時珍芫花
...之道也。下品毒物,豈堪久服,時珍過矣!時珍過矣!有病毒而毒藥以攻之,豈不堪久服邪?學人勿眩焉。品考芫花漢產爲良。本邦亦出焉。本邦所產,今之所鬻者,頗多僞也,不可不正矣。本邦俗稱志計武志,是真芫花也。
中醫古籍;藥徵;卷中;日本;吉益爲則